黄山山体主要由什么岩石构成-橘子百科-橘子都知道

黄山山体主要由什么岩石构成公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什(shén)么(me)年(nián)代(dài)是两种说法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

　　关于公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年代以及公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年结束，公元1世纪是(shì)什么年代(dài)，公元1世纪(jì)是多少年到多少年，公元1世纪是多少(shǎo)年(nián)对应(yīng)中(zhōng)国的朝代等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种说法(fǎ)，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一(yī)个世纪是一(yī)百年，通(tōng)常是指连续的一百年。

　　当用来计算(suàn)日(rì)子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇(qí)数的纪年(nián)法来自于(yú)耶稣纪元(yuán)后，其中的(de)1年通常(cháng)表示(shì)“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年(nián)到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而(ér)以后的(de)世(shì)纪(jì)则为100年，如(rú)果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第(dì)一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉(hàn)指的是(shì)西(xī)汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历(lì)史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他广(guǎng)结(jié)名士(shì)和将(jiāng)相(xiāng)大臣，深得人心，凡(fán)是(shì)来投奔他的，不论(lùn)地方(fāng)远近(jìn)，出身(shēn)贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买人(rén)心，他把从(cóng)自己封(fēng)邑里收来的(de)钱和粮，都拿出来赠(zèng)送给(gěi)宾(bīn)客，而自己家里却过着十分俭朴(pǔ)的生活，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太(tài)后名(míng)义(yì)执(zhí)掌军政大权(quán)，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指黄山山体主要由什么岩石构成使同党向太(tài)皇太后王政君(jūn)上书，要求让(ràng)他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王莽(mǎng)摄政，称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇太(tài)子，号(hào)称“孺(rú)子婴(yīng)”，以效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关(guān)于(yú)王莽代(dài)汉(hàn)称帝的(de)符(fú)命图谶频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居(jū)摄(shè)三年），梓(zǐ)潼(tóng)人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏《天帝(dì)行玺金匮(kuì)图》与《赤帝黄山山体主要由什么岩石构成行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴(dài)上王冠觐见太(tài)皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央宫前殿，即天(tiān)子位(wèi)，定国号为“新(xīn)”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉灭亡，王(wáng)莽达(dá)到了他的托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎(láng)、郎官和诸(zhū)生在白虎观召开的(de)一(yī)次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学术(shù)会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”以来(lái)，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为(wèi)汉朝(cháo)君(jūn)主的统治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是(shì)由(yóu)于当时各家儒学学派(pài)传承(chéng)不同，对于儒家经(jīng)典(diǎn)的版本、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历(lì)王莽新朝的(de)战乱之后(hòu)，各(gè)家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于天下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式确(què)立(lì)为官方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝(dì)建初四年(nián)（公元(yuán)79），召集(jí)各地(dì)著(zhù)名儒生于洛阳(yáng)白(bái)虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名的白虎(hǔ)观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所。