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胡服骑射的故事及(jí)启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名国正处(chù)在国势(shì)衰落时期，就来连中山(shān)那样的邻界小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃败(bài)仗(zhàng)，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源(yuán)边与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到(dào)胡(hú)人在(zài)军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北(běi)方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵王(wáng)，对(duì)胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌(dí)包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出(chū)“着(zhe)胡服(fú)”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于(yú)打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发(fā)明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月(yuè),长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义与议(yì)天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天(tiān)下，五日(rì)后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是(shì)指类似(shì)于西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖窄(zhǎi)的(de)服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏族(zú)人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”（骑在(zài)马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传(chuán)统的(de)“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳(wěn)固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故事告诉我(wǒ)们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家(jiā)的强大，进行胡(hú)服骑射改革的(de)故(gù)事(shì)。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵(líng)王向北进攻中山国，大(dà)兵经房(fáng)子(zi)，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河(hé)，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑(qí)马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也这么做(zuò)，一(yī)定能把(bǎ)北方胡人的领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担(dān)心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣(xuān)传道德要(yào)先让百(bǎi)姓议论明白，而推(tuī)行法(fǎ)令(lìng)必(bì)须从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能(néng)借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣贤之人(rén)教化(huà)下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来(lái)游观，让周(zhōu)边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服(fú)装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的(de)举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报(bào)赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说(shuō)：“我国(guó)东(dōng)面有(yǒu)齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西(xī)面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先前(qián)中山(shān)国依仗齐(qí)国(guó)的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们(men)领土(tǔ)，掠夺(duó)人民，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是(shì)老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几乎就(jiù)失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决(jué)心改穿胡(hú)服，学习骑(qí)射，想(xiǎng)以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名(xǐng)悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿(chuān)胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自己的短处。

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