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一山放过一(yī)山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什(sh同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗én)么(me)诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难(nán)下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们习(xí)见(jiàn)的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感(gǎn)地(dì)发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而(ér)又(yòu)富(fù)于(yú)理趣的语言表现(xiàn)出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗(shī)句(jù)。

同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对(duì)所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易(yì)，与它实际(同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句(jù)的(de)出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”的(de)形容却把山变成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人(rén)阵，设(shè)置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人(rén)的(de)种种心情(qíng)——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行路(lù)的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的(de)困难(nán)作好充(chōng)分的估计，不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经(jīng)松源时(shí)，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说(shuō)从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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