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世界四(sì)大文化名人是哪4个(gè),世界四大文(wén)化名人(rén)不包括谁

  世(shì)界四大文化(huà)名(míng)人包括(kuò)屈原、哥白尼(ní)、弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比(bǐ)亚。世界(jiè)四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布(bù)了(le)四位世界文化名人。

  他们是中国(guó)的屈原(yuán),波兰的天文学(xué)家、除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗日心说创(chuàng)始人(rén)哥(gē)白尼(ní);

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时期重(zhòng)要的(de)人文(wén)主义作家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈(qū)原(yuán)是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的奠基人(rén),“楚辞(cí)”的创立者和代(dài)表(biǎo)作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

  屈(qū)原作品的出(chū)现(xiàn),标志着(zhe)中国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等(děng)。

  以屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的(de)源头(tóu)之一,《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为(wèi)“风骚”,对后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì),享年70岁),是文(wén)艺复(fù)兴时期的(de)波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出(chū)了(le)日心说,否(fǒu)定了(le)教(jiào)会(huì)的权威(wēi),改变了人类对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》,哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说,并(bìng)认为日心说与其并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计算(suàn)完成他(tā)的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中部的(de)希农城,十几岁(suì)后,拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育,进修道(dào)院当(dāng)了修士。

  期(qī)间开始学习希(xī)腊文,来了(le)解希腊和罗马的古(gǔ)代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读(dú)医学,用了(le)两个(gè)月的时间获得了学(xué)士学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版,次年(nián)出版(bǎn)第(dì)二部,虽然受到民众欢(huān)迎,但被(bèi)法院宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的博(bó)士(shì)学位。

  1545年,在国王(wáng)的(de)特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国王死去,小说(shuō)又被列(liè)为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

  回国后的(de)拉伯(bó)雷在学校教书,教书(shū)期间,他完成了《巨人传》的第(dì)四部和(hé)第(dì)五(wǔ)部。

  1553年(nián)4月9日,拉伯(bó)雷在(zài)巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华(huá)人社会(huì)常尊(zūn)称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中(zhōng),称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英国文(wén)学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧家(jiā),欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期最重要、最伟大的作家,全(quán)世界最卓越的文学家之一。

  德(dé)国的(de)狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着(zhe)他的旗(qí)帜前(qián)进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第一页(yè).就使我一生都(dōu)属于他了。

  读完(wán)第一部(bù),我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人(rén),一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也(yě)是独一无二(èr)的(de),没(méi)有(yǒu)任何(hé)其他作家可以与之相比(bǐ)。

  在马克思的著(zhù)作(zuò)中(zhōng),仅(jǐn)以数量来(lái)说(shuō),引用或谈到莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多。

  所以除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗有人说(shuō),莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的(de)最(zuì)好伴侣。

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