都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦(xián)，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气(qì)韵，更有美观大方的(de)外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过自(zì)然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈(hā)密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮，声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一(yī)节(jié)奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的声(shēng)音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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