独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖(xiào)是(shì)哪六(liù)个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个(gè)生肖是(shì)独肖等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。<彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方/p>

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分配各(gè)个(gè)地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物，因(yīn)此以子时(午夜11彩礼可以转账吗，彩礼一般用什么方式给女方时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时(shí)农业(yè)社会(huì)的生活起居(jū)作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献记载未解决(jué)十二生(shēng)肖的文化源头，古今(jīn)学者对(duì)此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分，用十二(èr)支表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十(shí)八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也(yě)，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑(jí)佚书》认(rèn)为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十(shí)二(èr)岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环(huán)境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在(zài)不(bù)同年份(fèn)的生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾(téng)则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的(de)而驯(xùn)养，后者则一定(dìng)程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先民对其(qí)心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的(de)来源，桂西(xī)彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并(bìng)用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中(zhōng)所言(yán)是各(gè)部落(luò)图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔(gāi)余(yú)丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初(chū)无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫(gōng)而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于(yú)中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各(gè)国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观(guān)念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的(de)形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的(de)。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实，可是(shì)其的(de)友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不过(guò)他(tā)们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或(huò)环境(jìng)的影响，按(àn)照(zhào)自已(yǐ)意念和(hé)能力做事(shì)。生(shēng)肖猪(zhū)性(xìng)格沉(chén)稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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