徐(xú)太志恶(è)魔事件发(fā)生在1994年，想要(yào)知道(美国管得了比尔盖茨吗dào)这件(jiàn)事情的经过，首先我们必须(xū)要来了解了(le)解徐太志到(dào)底是一个怎样(yàng)的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他算得(dé)上(shàng)是(shì)名气非常大的前辈(bèi)了(le)，并且在徐太志(zhì)的身上(shàng)还(hái)有(yǒu)一种魅(mèi)力是(shì)让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的感情导致徐太志(zhì)即便已经隐退(tuì)多年，大(dà)家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔(mó)事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就会(huì)让(ràng)人有害怕(pà)的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

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1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩国(guó)首尔(ěr)的(de)徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就(jiù)对(duì)音(yīn)乐有浓厚(hòu)兴趣的(de)他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队(duì)中都(dōu)有徐(xú)太志加(jiā)入的(de)痕迹，可惜最(zuì)后(hòu)乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕(shuò)、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们(men)”，这个组合开创(chuàng)了韩国偶像组合和流行(xíng)舞曲的新时(shí)代，成(chéng)为韩(hán)国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐(xú)太志的恶(è)魔事件其实是(shì)说(shuō)他在(zài)1994年(nián)发表(biǎo)过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑中(zhōng)销(xiāo)量最少的(de)一(yī)张，就(jiù)是这张(zhāng)专辑让徐(xú)太志不再是大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而(ér)变成(chéng)了(le)最让(ràng)韩国(guó)人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析(xī)和批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是从(cóng)徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了(le)撒旦的信(xìn)息”的(de)传闻在全国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志(zhì)和孩(hái)子们(men)”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方向插进，然后用卡带录(lù)音(yīn)机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血(xuè)不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力(lì)否认，但一部分宗教人士还(hái)是认(rèn)为这(zh美国管得了比尔盖茨吗è)首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是(shì)恶魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样的(de)说法完全是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的传言(yán)所(suǒ)造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志(zhì)身上(shàng)确(què)实有(yǒu)一种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他(tā)吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢(huān)凑(còu)热闹罢了，一点会引(yǐn)起(qǐ)争议的新(xīn)闻被放大都会给当事(shì)人造成(chéng)无法挽(wǎn)回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰(pèng)上一些匪夷所思(sī)的传闻(wén)，还是要多思考思考再(zài)决定要(yào)不(bù)要站(zhàn)队。

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