赶(gǎn)尸也有(yǒu)门(mén)派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法也不(bù)一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的(de)电流给特定的神(shén)经带动还(hái)未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是通(tōng)过共(gòng)振让(ràng)蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也(yě)有听到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西(xī)才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就有记(jì)载：有巫山者。有(yǒu)壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就(jiù)是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁(tiě)质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁(cí)铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要在夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都(dōu)会(huì)背(bèi)一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就(jiù)是处(chù)理过的内脏。

在古代道路(lù)和现在(zài)完全不一样，那个时(shí)候(hòu)马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出(chū)一(yī)些(xiē)很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西(xī)，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了程序(xù)，把死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)事(shì)，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱(qián)，然后(hòu)有一排的尸体跟(gēn)着(zhe)。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉(jué)得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样(yàng)的传统(tǒng)，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归故里，这也是(shì2197的立方根是多少，216的立方根是多少)电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免(miǎn)得(dé)魂魄给走(zǒu2197的立方根是多少，216的立方根是多少)失(shī)了，有招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能(néng)一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有(yǒu)官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的(de)老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干(gàn)脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居(jū)住的(de)地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘(xiāng)西流(liú)传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如(rú)得(dé)了离奇怪病(bìng)、投河上吊(diào)、被雷劈(pī)死、被火烧(shāo)死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能(néng)从事(shì)这(zhè)个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三个(gè)基本(běn)条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符合这个条件(jiàn)，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送(sòng)到(dào)指定(dìng)的地点，就表示测(cè)试者体(tǐ)力(lì)达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去(qù)深山将赶(gǎn)尸人(rén)放的(de)桐树(shù)叶(yè)从坟堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三(sān)个(gè)测试的人(rén)，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥(shá)在其(qí)他地方并没(méi)有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这(zhè)个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地(dì)方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人(rén)们不(bù)懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其他地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在(zài)了历史的(de)长河中，毕竟现(xiàn)在也不需(xū)要这(zhè)样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工具(jù)来完成。

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