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君(jūn)子性(xìng)非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里,君子性非异也(yě)善假于物也(yě)是(shì)什么句式?
“假于物”是介(jiè)宾(bīn)结构后置(zhì),即“于物假”,意思(sī)是“向(xiàng)外物借(jiè)助”。语出《荀(xún)子.劝(quàn)学(xué)》,意(yì)思是:“君(jūn)子的资(zī)质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没什么(m闲游的意思 闲游的反义词是什么e)不同(tóng),(只是君子)善于(yú)借助外物罢(bà)了。
”
《劝学》赏(shǎng)析
荀子的《劝学》是历来为人们所传诵的(de)名篇(piān),其中有些(xiē)警句(jù),已成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成(chéng)语。
这里节(jié)选(xuǎn)三段,在原(yuán)文中本不(bù)相连,但是(shì)意脉一(yī)贯,可(kě)以(yǐ)独立成篇。
闲游的意思 闲游的反义词是什么文章大量运(yùn)用比喻来说明道理。
这些比喻(yù)取之(zhī)于人们熟悉的事物,又(yòu)包含(hán)丰富的含义,因(yīn)此(cǐ),道(dào)理能说(shuō)得浅显明白,发(fā)人深思。
文中(zhōng)除少(shǎo)数(shù)地方直接说(shuō)明道理(lǐ)外,几乎都是比(bǐ)喻。
通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论(lùn)点,这是本(běn)文在写(xiě)作上的一大特色。
由于创造比喻(yù)的技巧很高,因此这些(xiē)比喻(yù)精警动人。
君子非(fēi)生异也,善假于物(wù)也出(chū)自(zì)于哪(nǎ)里?
正确(què)的表述是(shì):“君子生非(fēi)异也,余宴简善(shàn)假于(yú)物(wù)也(yě)。
”出自荀(xún)子的《劝学》。
这句话(huà)意思是竖裤:君子(zi)的资质秉性(xìng)(跟一般人相比)没有什么不同,(只是)善于借助外物罢了。
其中,“生”通(tōng)“祥卖性”,指资质、禀赋。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了