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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大(dà)方的外(wài)形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度(dù)的(de)作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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