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什么是等量关系式,什么是等量关系四年级

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董永和七仙女的故(gù)事是(shì)发生(shēng)在哪里(lǐ)的故事(shì),董永和(hé)七仙女的故事叫(jiào)什么

  发生(shēng)在西溪,为(wèi)始建于西汉中叶的(de)一(yī)个古(gǔ)镇(zhèn),在这块古老(lǎo)的土地上流传(chuán)着董永与七仙女的传奇故事。

  而与这个传(chuán)奇(qí)故事有关的地名传说却(què)更(gèng)为当地群众所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇西(xī)北角有一小村(cūn)庄,叫“董家舍”。

  传说,东汉(hàn)初年董永就出生在这个村子里。

  早在南宋时的《方舆胜览》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)记载:“海陵西溪镇,汉孝子董(dǒng)永故(gù)居。

  ”

  清嘉庆(qìng)《东(dōng)台县(xiàn)志》详(xiáng)载:“汉董(dǒng)永,西溪(xī)镇人,父(fù)亡,贫无以葬,从人贷钱一万(wàn),以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董(dǒng)永有关是有一(yī)定依据的(de)。

  西溪镇北有(yǒu)一水塘,叫(jiào)“凤凰(huáng)池”,昔日池水碧波(bō)荡漾,清澈见底。

  传说王母娘(niáng)娘的七个女儿常来此沐(mù)浴。

  传说(shuō)七仙女(nǚ)深为(wèi)董永的勤劳和孝心所感动,一(yī)日在众(zhòng)姐姐(jiě)的(de)帮助下,乘鹤(hè)下凡来到人(rén)间(jiān),七仙女乘鹤下凡之处(chù),得名“鹤(hè)土仑,即(jí)今台南镇(zhèn)社东村,东庄叫(jiào)“鹤东”,西庄(zhuāng)叫“鹤(hè)西(xī)”。

  七仙女下凡(fán)后,在(zài)西溪南(nán)面(miàn)的“十(shí)八里河口”与董(dǒng)永相遇,后在“十(shí)八里河口”附(fù)近(jìn)的老槐树下,二人拜(bài)天地成了亲。

  天长日久(jiǔ),十八里河(hé)口旁(páng)边的村庄也(yě)成了“河(hé)口(kǒu)”村(今属台南镇)。

  西溪西(xī)广福寺后(hòu)院内有(yǒu)一(yī)口(kǒu)古井,叫“缫(sāo)丝井”,大旱之年不涸(hé),传说是七(qī)仙(xiān)女当年(nián)为帮助董(dǒng)永赎(shú)身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的(de)一口井。

  清嘉庆(qìng)《东台县志》载:“井(jǐng)口小而中(zhōng)宏(hóng)深,味(wèi)极甘(gān),大旱不涸,每至春(chūn)深,井生草根(gēn)长丈余,人以为仙(xiān)迹云”。

  扩展资(zī)料:

  人物文献选自《搜神(shén)记》。

  汉董(dǒng)永,千乘人。

  少偏(piān)孤(gū),与父(fù)居,肆力(lì)田亩,鹿车载自(zì)随。

  父亡(wáng),无以葬(zàng),乃自(zì)卖为(wèi)奴,以供(gōng)丧事。

  主人(rén)知其贤,与钱一(yī)万,遣之。

  永行三(sān)年(什么是等量关系式,什么是等量关系四年级nián)丧(sàng)毕(bì)。

  欲还主人,供其奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻。

  ”遂与之俱。

  主人谓永曰(yuē):“以(yǐ)钱与君矣。

  ”永曰:“蒙(méng)君之惠,父丧收藏。

  永虽小人(rén),必欲服勤致(zhì)力,以报厚(hòu)德。

  ”主曰(yuē):“妇人何能?”永曰:“能(néng)织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者,但令妇为(wèi)我织缣百匹。

  ”于是永妻为主(zhǔ)人家织,十(shí)日而毕。

  女出(chū)门,谓(wèi)永曰(yuē):“我,天之织女(nǚ)也。

  缘君至(zhì)孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕(bì),凌空而去(qù),不知所在。

  诗文(wén)翻译

  汉朝董永(yǒng)是千乘人。

  年(nián)少时就死了母亲,和父亲(qīn)住在(zài)一起。

  (父子一(yī)起)尽力种地,(董(dǒng)永)用(yòng)小车载着父亲,自己(jǐ)跟在后面。

  父亲(qīn)死(sǐ)了,没有什么东西埋(mái)葬,就自(zì)己(jǐ)卖身(shēn)为(wèi)奴,用(卖身的钱(qián))供办丧事用。

  主(zhǔ)人(rén)知道(dào)他贤能,给(gěi)了他一万钱(qián)而且打(dǎ)发(fā)他自由(yóu)地走了。

  董永行(xíng)完(wán)了三(sān)年守丧之礼(lǐ),要回(huí)到主人(rén)家,再去做奴仆(pū)。

  在(zài)道上碰(pèng)见一(yī)个女子(zi)对他说:“(我)愿意(yì)做你(nǐ)的(de)妻子。

  ”于是董(dǒng)永就和她一(yī)起(到主(zhǔ)人(rén)家去了)。

  主(zhǔ)人(rén)对董(dǒng)永说:“(我(wǒ))把(bǎ)钱给了你了(le)。

  ”

  董永说:“蒙受您(nín)的恩惠,(使我)父得(dé)以收葬。

  我虽(suī)然是贫穷无知的人,一定要(yào)勤劳服侍尽心(xīn)尽力,来报(bào)答您的大德。

  ”主人说(shuō):“(这(zhè))妇女(nǚ)会做什么?”董(dǒng)永说(shuō):“会(huì)织。

  ”主人说:“一定要这(zhè)样的话,只让你的妻子替我织一百匹细绢(juàn)(就行)。

  ”

  于是,董永(yǒng)的妻子给主(zhǔ)人家(jiā)织绢(juàn),十天织(zhī)完了(le)。

  女子出了门(mén),对董永说:“我是天上(shàng)的(de)负责纺织的仙女。

  因为你最孝(xiào)顺,天帝让我帮助你偿还(hái)债(zhài)务罢(bà)了。

  ”说完升上(shàng)高空(kōng)而离去(qù),不(bù)知到哪儿去了(le)。

董(dǒng)永与(yǔ)七仙女的故事

  董永(yǒng)和七(qī)仙女的爱(ài)情故(gù)事结局是悲剧还是喜剧?《天仙配》的(de)神话故事(shì)古今(jīn)传颂,家喻户晓,七仙女和董永(yǒng)成为神话(huà)故事中坚贞(zhēn)爱情的象征。

  据(jù)传,董永十二岁就到傅村傅员外家当(dāng)了童工,董永长得眉清(qīng)目秀,面(miàn)如(rú)美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅什么是等量关系式,什么是等量关系四年级员(yuán)外有一女儿,名叫傅金(jīn)好(hǎo)旁碧花,比(bǐ)董(dǒng)永(yǒng)小一(yī)岁,聪明调皮,泼辣大方(fāng),长得眉眼乱动,也很耐看。

  刚开始,傅金花(huā)一直(zhí)找机会戏弄、欺侮(wǔ)董永,董永身在豪(háo)门屋檐下(xià),岂敢不(bù)低头,也就不(bù)和傅金花计(jì)较。

  时间长了,傅金花(huā)对董永逐渐产生了(le)感情(qíng)。

  转(zhuǎn)眼间六年(nián)过去了,十八(bā)岁的董(dǒng)永(yǒng)长成了人见人爱(ài)的漂亮小伙(huǒ)子(zi),憨厚实(shí)诚,礼貌(mào)勤(qín)快(kuài),谁见了谁夸。

  谁(shuí)料到(dào)董永卖身葬父,七仙女(nǚ)在大槐树下情(qíng)深意浓,配了董永(yǒng),而且现(xiàn)在也住到了(le)傅(fù)金花家里。

  傅金花一(yī)见,气(qì)得脸色(sè)发青,想法设(shè)法(fǎ)要拆(chāi)散他俩,友举(jǔ)故意把丝搞乱让七仙(xiān)女织不成绫(líng),想把七(qī)仙女逼走。

  又制(zhì)造机会(huì)接近董永(yǒng)启(qǐ)乱,表明自己心思。

  说张七(qī)姐(jiě)是(shì)不明底细的外路人,留下她后(hòu)患无穷(qióng)。

  说董永若赶走(zǒu)她,和自(zì)己成亲,她爹会陪送(sòng)很(hěn)多(duō)金(jīn)银财(cái)宝,叫(jiào)董永一辈子不再受穷。

  傅金(jīn)花死(sǐ)缠活缠,缠(chán)着(zhe)董永不松手,董永却向(xiàng)傅金花断然表示:“张七(qī)姐(jiě)是苦(kǔ)命人,我也是穷苦(kǔ)汉,苦命(mìng)相连,已定婚(hūn)约,不会(huì)改变。

  ”董永对傅金花敬而远之,傅金花一(yī)缠落了(le)空。

  张七姐被逼(bī)回天(tiān)宫后(hòu),单剩下董永一个(gè)人孤苦伶(líng)仃地(dì)在寒(hán)窑中度日(rì),整天以泪洗面。

  傅金花(huā)听到(dào)这个(gè)消息(xī)后,认为是个千载难逢的好机会,就瞒着爹娘(niáng)主动跑到寒窑中去找董永(yǒng),表(biǎo)示非董(dǒng)永(yǒng)不嫁(jià),不嫌董永穷,也(yě)不嫌董永二婚,死缠着董永不走。

  但董永(yǒng)心不为所动,对张(zhāng)七姐(jiě)的爱情(qíng)忠贞(zhēn)不渝,暗地让邻居捎口信(xìn)给傅员外。

  傅员外把(bǎ)女儿强行接走了(le),傅(fù)金花二缠也(yě)落(luò)了空。

  张七(qī)姐(jiě)被抓上天庭后(hòu),被玉帝关(guān)进(jìn)天牢里反省。

  张(zhāng)七姐整天(tiān)泪水不干,日夜思念(niàn)董永(yǒng),后来生下了一个(gè)男(nán)孩,玉帝知道后大怒,扬言要将孩儿弄死。

  张(zhāng)七(qī)姐痛不欲生,誓(shì)与孩儿共存亡。

  王母(mǔ)娘娘疼女心(xīn)切,想方设(shè)法(fǎ)瞒着(zhe)玉帝(dì),一面说孩子已死,一面偷(tōu)偷差神下凡把孩子(zi)放(fàng)到大槐树下让董永领(lǐng)养。

  董(dǒng)永接到孩儿(ér)后,更(gèng)加思念七姐,把(bǎ)对七姐的一片(piàn)深(shēn)情全放到(dào)养育孩(hái)子(zi)上,又当(dāng)爹又当娘,白天(tiān)怀抱娇儿,百家讨奶(nǎi),夜(yè)晚抓屎刮尿(niào),暖湿(shī)就干(gàn),日(rì)子(zi)过(guò)得甚是凄苦。

  当(dāng)张七姐在天牢里听到董永对自(zì)己(jǐ)忠(zhōng)贞(zhēn)不渝的爱情事实(shí)后,决心以身殉情,从此不吃不喝、不(bù)言不语、只(zhǐ)求速死。

  这下子可(kě)把(bǎ)王母娘(niáng)娘吓坏了,她(tā)避开玉帝,暗地跑到天牢里(lǐ)对七女儿说(shuō):“娘为女儿好(hǎo),把啥法(fǎ)子(zi)都使尽了(le),你就(jiù)是执迷不悟(wù),你放着逍遥的神(shén)仙不当(dāng),放(fàng)着天宫的清福不享(xiǎng),放着英俊的神仙不嫁(jià),非要下(xià)凡跟那个(gè)穷(qióng)董(dǒng)永,眼(yǎn)睁睁(zhēng)非往穷坑里跳,你给娘说最后一句(jù)话,你到底(dǐ)要走哪条路?”

  张七姐斩钉截铁(tiě)地说:“不(bù)让(ràng)我(wǒ)下凡和董永一块(kuài)过日子,我宁愿(yuàn)去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿的心油(yóu)然而(ér)生,不由得哭着说:“我的乖女儿,你最小(xiǎo),娘也最(zuì)疼你,你可千万(wàn)别(bié)死,为(wèi)娘(niáng)一定会想个(gè)办法让你达到愿望。

  ”王母娘娘自想自劝,认(rèn)为(wèi)七女儿和董永棒打(dǎ)不开,又(yòu)生(shēng)了孩子,跟他就跟他吧,总比死(sǐ)了(le)好(hǎo)。

  于是(shì)就(jiù)在玉帝枕边吹风(fēng),说眼不见,心不烦,只当没有这个闺女,一直关着她也不是个事,引得天(tiān)庭里不少人经常议(yì)论,长(zhǎng)久下去对(duì)玉(yù)帝的名(míng)誉也有影响。

  玉帝想(xiǎng)想也(yě)是这个道理,他也听说有些神仙经常在背地嘲笑(xiào)他教女无方(fāng),家教不严,是得赶紧了(le)结此事了。

  于是就默(mò)许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬(biǎn)为凡人,打下(xià)人间(jiān)受(shòu)苦,总算了结了此事,自己给自己找了个台阶下来了。

  张(zhāng)七姐的(de)顽强斗争终于获(huò)得了回到人间的胜(shèng)利。

  夫妻俩久别重逢,喜极而泣,一家三口久(jiǔ)久相拥(yōng),庆(qìng)幸全家团(tuán)圆(yuán),从此过(guò)上了夫妻恩爱、婚(hūn)姻(yīn)美满的(de)幸福生活。

  董(dǒng)永和(hé)张七姐饮水思源,为了感谢大槐树这个媒(méi)人,于是就从(cóng)大槐树下引栽了一棵小槐树到小董,千百年来,长(zhǎng)成古槐,几枯几荣,至今仍(réng)存,历经(jīng)沧(cāng)桑,生机盎然,可(kě)供(gōng)游人观赏(shǎng)。

  董永墓看护人又在此古槐下引栽了(le)一棵小槐树(shù)到董永(yǒng)墓前(qián),此槐树长出了(le)浑然天成的(de)连理枝,使人看(kàn)了都会(huì)啧啧称奇,形象地印证(zhèng)了董永和(hé)七仙女“在(zài)水好似鸳鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿里塑有董永和七仙女并肩端(duān)坐的塑(sù)像,后代人赞(zàn)美颂扬他俩(liǎ)忠贞不渝的美(měi)好爱情。

  民间到处流传(chuán)着“董(dǒng)永像前拜两拜(bài),白(bái)头(tóu)到老(lǎo)不分开”的古话(huà)。

  许(xǔ)多热恋(liàn)的情侣和恩爱的夫妻都会专程(chéng)来参拜董永(yǒng)和七仙女,都(dōu)希(xī)望(wàng)得到(dào)象他(tā)俩那样的忠(zhōng)贞爱(ài)情和美满婚姻。

  综上所述,董永和七(qī)仙女(nǚ)的爱情故事结局还(hái)是喜剧!

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