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母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维(wéi)的(de)。关于画的作者是谁(shuí)以及画的作者是(shì)谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代(dài)诗(shī)人,画(huà)的(de)作者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一(yī)年级(jí)画的作(zuò)母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸者是谁等问题,小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案:

画(huà)的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的画(huà)作上,题(tí)诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或(huò)者另有(yǒu)其人),但这首诗(shī)本身(shēn)是从别人的诗改来(lái)的(de)。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如(rú)何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维(wéi)的(de)。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维(wéi),唐(táng)朝(cháo)诗人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十九年(nián)(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

  安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾(qián)元年(nián)间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释(shì)义

  远看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮(liàng),走近一听(tīng)水却(què)没有声音。

  春天过去(qù),可(kě)是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草(cǎo)争(zhēng)奇斗(dòu)艳,人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描(miáo)写(xiě)的(de)是(shì)“静境”,静(jìng)境(jìng)之美(měi)出乎首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声(shēng)溶(róng)在一起,构成一(yī)个常(cháng)人无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那(nà)个最(zuì)美(měi)的季节里尽情的开放(fàng),并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的(de)开(kāi)到最美。

  美到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图(tú),寄托了一种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的名气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期(qī)与(yǔ)李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元二使安(ān)西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一千多(duō)年,至今(jīn)仍然(rán)是(shì)音乐会(huì)上常常上(shàng)演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过专业的乐(lè)师,可以打动(dòng)公主。

  传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但(dàn)画到王维(wéi)这个(gè)水平的不(bù)多;古代画家能诗也的(de)不少,但能写到王(wáng)维这种境(jìng)界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡彩山水(shuǐ),一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡,为后(hòu)世(shì)文人画家所继承(chéng)。

  后世文人(rén)画(huà)家对他推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对(duì)自(zì)己的绘画还是(shì)比(bǐ)较自负的(de),他不像阎立(lì)本,被当(dāng)成画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师(shī)。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代以后,中(zhōng)国山水画(huà)分为(wèi)两(liǎng)大(dà)流(liú)派,一是以画院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思(sī)训(xùn)为祖。

  一(yī)是(shì)以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录(lù)有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代王(wáng)维或(huò)南(nán)宋川禅师)创作的(de)一(yī)首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的(de)却是一(yī)幅画。

  前两句写其山(shān)色(sè)分(fēn)明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运(yùn)用,使其(qí)节奏清晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人走近了,枝头(tóu)上(shàng)的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师为(wèi)注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市一年(nián)级(jí)小学语文等教(jiào)材(cái)中编(biān)入此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

  画(huà)的(de)作者(zhě)是谁?是王维的(de)。关(guān)于画的(de)作者(zhě)是(shì)谁以及(jí)画的(de)作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者是(shì)谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作(zuò)者(zhě)是谁等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案:

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画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者(zhě)另有其人),但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显露,物物体元平。如(rú)何言不会(huì),只为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏(shì),于开元十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长安(ān)时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏(yǒng)山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画(huà)特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有(yǒu)景色(sè)之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远(yuǎn)看高山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮(liàng),走近一听水却(què)没有(yǒu)声音(yīn)。

  春天过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之(zhī)美出(chū)乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个常人无(wú)法言语的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的(de)开(kāi)放(fàng),并最终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太(tài)大(dà)了,他(tā)是盛(shèng)唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲(qū)》)传唱了一千(qiān)多年(nián),至(zhì)今仍(réng)然是音乐会(huì)上(shàng)常(cháng)常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今(jīn)。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画到(dào)王(wáng)维(wéi)这个(gè)水平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能写到(dào)王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);观(guān)摩诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

  ”正好说(shuō)明(míng)了王维画有高出(chū)一般(bān)画(huà)师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水,一(yī)变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承(chéng)。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他在(zài)吴(wú)道(dào)子之上。

  王维对自己的(de)绘画(huà)还(hái)是比较自(zì)负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山(shān)水画分为(wèi)两(liǎng)大流派,一是以(yǐ)画院画(huà)家为主体的(de)工细青绿山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以唐李思(sī)训为祖。

  一(yī)是以文人野士为主体的(de)文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此(cǐ)派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师)创(chuàng)作的一首五言(yán)绝(jué)句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是(shì)自(zì)然(rán)景物(wù),赞叹的却(què)是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两(liǎng)句(jù)描述(shù)其花开(kāi)四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是(sh母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸ì)诗中多组反义词(cí)的运用,使其节奏清(qīng)晰(xī),平(píng)仄分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜色,在近处却听不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是唐(táng)代王(wáng)维所作,但在(zài)王(wáng)维的作品(pǐn),或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗;一说是原(yuán)为(wèi)南(nán)宋僧(sēng)人(rén)川禅(chán)师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一(yī)说为宋代(dài)佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海市一年级小(xiǎo)学语(yǔ)文等(děng)教材中编入(rù)此诗时,作者一(yī)栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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