世界(jiè)四大文化名(míng)人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)是世(shì)界四大文(wén)化名人包括屈(qū)原、哥(gē)白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎(shā)士比亚的。

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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名(míng)人不(bù)包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了(le)四(sì)位世界文化名人。

　　他们(men)是中(zhōng)国的(de)屈原，波(bō)兰的(de)天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要(yào)的作家，杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国(guó)浪漫主义文学(xué)的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现(xiàn)，标志着中国诗歌进(jìn)入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗歌产生(shēng)了(le)深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文(wén)学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白(bái)尼(ní)40岁时，他提出(chū)了日心说，否定(dìng)了教会(huì)的权威，改变(biàn)了(le)人(rén)类对(duì)自然对自身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说，并认(rèn)为日(rì)心说与其于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成(chéng)他的(de)伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻读医学，用(yòng)了两个月的时间获得了学士(shì)学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣(xuān)布(bù)为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的保护下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年(nián)才(cái)获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学(xué)校(xiào)教书，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的(de)第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到(dào)他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感(gǎn)谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占的(de)位(wèi)置也是独一(yī)无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思(sī)的(de)著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马克思(sī)科学研究过程中从始至终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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