天(tiān)可(kě)汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西(xī)北(běi)各族君长对唐(táng)太(tài)宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确(què)读音(yīn)

　　天可汗(hàn)，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国(guó)古代(dài)西(xī)北各族君长称(chēng)可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗(zōng)，即李(lǐ)世民(mín)，唐朝的(de)第(dì)二位皇帝，年号(hào)贞(zhēn)观(guān)。

　　李(lǐ)世(shì)民聪明(míng)果断善于用兵，为唐朝的统(tǒng)一立(lì)下赫(hè)赫战功。

　　武(wǔ)德九(jiǔ)年(nián)，发动“玄(xuán)武门(mén)之变(biàn)”，被立为太子，登(dēng)基后对内以文治天下，开创贞观(guān)之治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世奠(diàn)定(dìng)基(jī)础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢(ne)？

　　西域(yù)、北荒诸蕃(fān)君长，在(zài)长安尊唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的(de)国际组织(zhī)体(tǐ)系，以维持(chí)当时(shí)各(gè)同盟(méng)国的集体安(ān)全(quán)。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗制度(dù)内，各(gè)成员国均有独立主(zhǔ)权，不得(dé)互相(xiāng)攻击(jī)，而作为盟主的唐帝国，则有一(yī)定(dìng)的(de)权利和义务(wù)。

　　天可汗称(chēng)号并非(fēi)单独(dú)称呼，而是与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏书均署“皇帝(dì)天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiā不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵n Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突(tū)厥(jué)羡(xiàn)燃和(hé)葱岭以西外交上的一种称号(hào)。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽(kuān)派(pài)老(lǎo)慎(shèn)升文帝(dì)的圣(shèng)人可汗还高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很高尚、有权力的含义，其后(hòu)吐火罗(luó)叶护(hù)也称唐(táng)太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，在安史(shǐ)之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥(gē)人(rén)称为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

　　天(tiān)可(kě)汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天可汗正(zhèng)确读(dú)音是天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君(jūn)长对唐太宗的(de)尊称(chēng)的(de)。

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天(tiān)可汗是什么意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确(què)读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国古代(dài)西(xī)北(běi)各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴(dài)，故尊(zūn)之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的(de)统一立(lì)下赫(hè)赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门之(zhī)变”，被立为太(tài)子，登(dēng)基后对内以文治天下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠(diàn)定基础。

李(lǐ)世民(mín)统治的(de)唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长，在长安(ān)尊(zūn)唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对(duì)“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义(yì)的国际组织(zhī)体(tǐ)系，以维持当时各同(tóng)盟国的(de)集(jí)体安(ān)全(quán)。

　　在这天可汗制度内，各成员国均有独立主权，不得(dé)互相攻击，而作为盟主(zhǔ)的唐帝国，则有一(yī)定的(de)权(quán)利和义务。

　　天可汗称(chēng)号并非单独称(chēng)呼(hū)，而(ér)是与皇帝连(lián)称(chēng)。

　　唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓(tuò)展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天至尊、登里可(kě)汗、登利可(kě)汗、腾格里不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵汗，可汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐时期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外(wài)交上的(de)一(yī)种称号。

　　其地位在游牧民族(zú)当(dāng)中比隋宽派老慎(shèn)升文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火(huǒ)罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

　　参考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年(nián)

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