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  “一(yī)山放过一山拦(lán)”正确的句(jù)子是“一山(shān)放出一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán),赚得(dé)行人错喜欢。

  政入万山围子里(lǐ),一山(shān)放出一山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

  译文:

  不要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì),骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才(cái)发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入(rù)。

  政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这里是把行人(rén)放过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗的(de)内容很平(píng)常,读来却有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于(yú)作者善(shàn)于从(cóng)日(rì)常生活里人们习见的(de)现象中,敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用(yòng)通俗生动(dòng)而又富(fù)于理(lǐ)趣的(de)语言表现出来,能给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

  它包(bāo)含了下岭前艰难(nán)攀(pān)登的整个上(shàng)山(shān)过(guò)程(chéng),以(yǐ)及对所历艰难的种种感受(shòu)。

  正(zhèng)因(yīn)为上山(shān)艰难(nán),人们便往往(wǎng)把下(xià)岭(lǐng)看得容易(yì)和(hé)轻松。

  开头一(yī)句(jù),正像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

  “莫(mò)言(yán)”二字(zì),像是自诫,又像是提(tí)醒别人(rén),耐人寻味。

  第(dì)二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句(jù)。

  “赚得行(xíng)人错(cuò)喜(xǐ)欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣(qù)。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易(yì),与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ),因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗了。塑料是不是绝缘体p>

  诗人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只点出而(ér)不(bù)说破(pò),给读者留(liú)下(xià)悬念(niàn),使下两句的出现更引人注目。

  三(sān)四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释(shì)。

  本(běn)来,上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山过程(chéng)中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

  山本无知,“一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却(què)把山(shān)变(biàn)成了有生命(mìng)有灵性的东西。

  它仿佛给行人布(bù)置了一(yī)个迷人阵,设(shè)置了层层叠叠的(de)圈套(tào)。

  而行人(rén)的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在(zài)这(zhè)一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来(lái)了。

  诗(shī)人(rén)借(jiè)助景物(wù)描(miáo)写和(hé)生动形象的比喻(yù),通过写山区(qū)行(xíng)路的感受(shòu),说明一个具有普遍意义的(de)深刻(kè)道(dào)理:人们无论做(zuò)什么事,都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计,不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里(lǐ)一(yī)生力主(zhǔ)抗战,反对屈(qū)膝投降,所以一(yī)直不得重用(yòng)。

  宋孝宗(zōng)登(dēng)基后,便被外放(fàng)做官。

  宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙图(tú)阁出为江(jiāng)东转运副使,权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八(bā)月(yuè),改知赣州,不赴(fù),乞祠(cí)。

  这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时,子(z塑料是不是绝缘体i)规得得向人啼”意思是正是路上的行塑料是不是绝缘体(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还(hái)在声(shēng)声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙(xī)二年事(shì),当作于绍熙三年春(chūn),诗人时(shí)年六十六岁。

  他(tā)外出途(tú)经松(sōng)源时(shí),见群(qún)山环绕,感慨不已(yǐ),于(yú)是写下这(zhè)组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),吉州(zhōu)吉(jí)水(今属江(jiāng)西(xī))人。

  绍兴二(èr)十四(sì)年(1154)进士(shì)。

  孝宗初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召(zhào)为秘书监。

  主(zhǔ)张抗(kàng)金(jīn)。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名(míng),称(chēng)南宋(sòng)四大家。

  初学江西派(pài),后学王安石及(jí)晚唐诗,终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

  一山放过一山拦(lán)全(quán)诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

  政入万山围子里,一山放(fàng)出一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人(rén)杨万里(lǐ)所(suǒ)做,杨万(wàn)里字廷(tíng)秀,号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。

  吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西省吉水县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗译文1:不(bù)要说从山(shān)岭上(shàng)下来就(jiù)没有困难,骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

  好比行走在群山(shān)的包围之中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山,另一座山立刻出现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一山又(yòu)一山。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公店:地名(míng),当今在今皖南山区(qū)(在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余(yú)江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐(cān),做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入(rù):恰(qià)好进(jìn)入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子(zi):圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子(zi)”。

  放(fàng)出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦(lán),阻挡。

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