盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉(yù)环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代(dài)变迁，人们(men)的审美也(yě)因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越(yuè)来(lái)越多的(de)年(nián)轻(qīng)人喜欢异(yì)域风情(qíng)的长相(xiāng)，因为这和国内普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群(qún)中(zhōng)更容易留(liú)下(xià)印象。

但是异域风情不仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个(gè)地方(fāng)，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女。

如今电(diàn)视上(shàng)经常看到的女星，大(dà)多数来自(zì)新疆(jiāng)。但有一个奇怪(guài)的现象(xiàng)，那就是(shì)很少有(yǒu)新疆(jiāng)女(nǚ)孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么(me)不可(kě)言(yán)说(shuō)的隐(yǐn)情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这个问(wèn)题的呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人(rén)情和内陆有(yǒu)很大(dà)差(chà)异，因为这里(lǐ)是个(gè)多民族聚集(jí)的地(dì)区，不同的民族有着各(gè)自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们(men)说(shuō)着民族的(de)语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教(jiào)信仰自由，新疆(jiāng)的大部(bù)分(fēn)姑娘因从小生长的(de)环境和接受的文化教育，不同程度(dù)上都有自己的(de)信仰。

而内陆大(dà)部分(fēn)男(nán)性都是无神(shén)论者(zhě)、不信奉神佛，或者说是(shì)唯物(wù)主义者，一些宗教文化方面的(de)规(guī)定(dìng)和习(xí)俗(sú)会让这些男性无法适应，也(yě)不(bù)是所(suǒ)有人都能接受，自然而然(rán)地，他们也(yě)不会与意见不合的人组合家庭。

再(zài)cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式来说说饮食(shí)cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式方(fāng)面(miàn)，除(chú)了素食主义者外(wài)，肉是内(nèi)陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形(xíng)式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧(qí)变(biàn)大，也不利于家(jiā)庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国(guó)家与国家之间(jiān)有文化(huà)冲突，地区与地区之间(jiān)也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环境中(zhōng)成长的人，若(ruò)其中一(yī)方要为了另一方(fāng)改(gǎi)掉(diào)养(yǎng)成了二(èr)十多年的生活(huó)习惯，放下偏见去学习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的(de)事情？短(duǎn)时间(jiān)内也难以(yǐ)完成。

更何(hé)况大多(duō)数父母也不希望自(zì)己看着长大的女儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天看不见也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应(yīng)能力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但从(cóng)恋(liàn)爱(ài)走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做(zuò)到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离。。。古人的名(míng)字实在是太(tài)美了！是不是很(hěn)羡慕呢？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式