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相委而去的委的古义和今义是什(shén)么,相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古义和今(jīn)义(yì)各(gè)是什么

  “相委而去”的“委”古义是:丢(diū)下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义(yì)是:1、任,派,把事交给(gěi)人办。

  2、抛弃,舍弃,委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲折。定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思p>

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无(wú)精打采,不(bù)振(zhèn)作。

  “相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》,原(yuán)文:陈太丘(qiū)与友期(qī)行,期(qī)日中。

  过中(zhōng)不至,太(tài)丘舍去,去后乃至。

  元(yuán)方(fāng)时年(nián)七岁,门外戏。

  客问元方(fāng):“尊君(jūn)在不(bù)?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友(yǒu)人便怒(nù)曰:“非人哉!与(yǔ)人期行,相委(wěi)而(ér)去(qù)。

  ”元方(fāng)曰(yuē):“君与家君期日(rì)中(zhōng)。

  日中不至,则是无信;

  对子骂(mà)父(fù),则是无礼。

  ”友(yǒu)人(rén)惭(cán),下车引(yǐn)之。

  元方入门不顾。

  赏析:《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家刘义庆(qìng)的作(zuò)品,也作《陈太丘与友(yǒu)期行》,出自《世说(shuō)新语》。

  记(jì)述了(le)陈(chén)元方与来(lái)客对话时的场景,告(gào)诫人们办(bàn)事要(yào)讲(jiǎng)诚(chéng)信,为人要方正(zhèng)。

  同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无(wú)畏精神。

相委(wěi)而去的(de)委的(de)古义(yì)和今义

  “相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派,把(bǎ)事(shì)交给人办(bàn)。

定语中心语是什么意思,连接状语和中心语是什么意思  2、抛弃,舍弃,委弃(qì)。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾(wěi)。

  7、确实。

  8、无精打采,不(bù)振作。

  “相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》,原文(wén):

  陈(chén)太丘(qiū)与友期行,期日中。

  过中不至,太(tài)丘舍去,去后乃至。

  元(yuán)方时(shí)年七岁,门外戏。

  客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至(zhì),已去。

  ”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰:高闷(mèn)“非人哉!与人期行,相委(wěi)而去(qù)。

  ”元(yuán)方曰:“君(jūn)与(yǔ)家君(jūn)期(qī)日(rì)中(zhōng)。

  日中不(bù)至,则是(shì)无信(xìn);对(duì)子骂父,则是(shì)无礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入门不(bù)顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆(qìng)的作品,也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》,出自《世说新语》。

  记述了陈元方与来客对(duì)话时的场景(jǐng),告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信,为(wèi)人要方正。

  同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

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