推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师(shī)。

　　一日(rì)，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到(dào)很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他(tā)正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指(zhǐ)长安。

　宁波慈溪的邮编是多少　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反(fǎn)复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一(yī)直(zhí)未(wèi)能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在(zài)驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排(pái)骑马(mǎ)而行(xíng)回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶(yà)之(zhī)。

　　时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái)，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长(zhǎng)官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答了(le)他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng)，思想离开(kāi)了(le)眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一(yī)同谈论(lùn)作诗的(de)方法(fǎ)，互相(xiāng)舍(shě)不得离(lí)开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上得句云：“宁波慈溪的邮编是多少鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间二人不(bù)舍离(lí)开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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