第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时(shí)候还以为这是围(wéi)绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来(lái)才知道原来这是大名鼎鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预(yù)言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们要(yào)了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻译带图详解，古代(dài)人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现在的白话(huà)文，大多数人别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方说(shuō)的(de)是什么意思(sī)可能都(dōu)还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是历史(shǐ)上(shàng)响当当的大人(rén)物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还精通天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》是他(tā)在明(míng)太祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听到(dào)内监(jiān)报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖想要测(cè)试一下(xià)刘伯温，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下面是(shì)明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这(zhè)个(gè)开端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非常(cháng)信服，于(yú)是开始和他探讨更深层的(de)话题蜗牛是不是昆虫类。当时的明(míng)太祖或许对刘(liú)伯温的(de)一些说法半信半(bàn)疑(yí)，可是(shì)我(wǒ)们这些现代(dài)人无(wú)一不感慨刘伯温的(de)神机妙(miào)算，因(yīn)为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然(rán)真的都在历史中实现了(le)，弄(nòng)得如今好多(duō)人都(dōu)觉得(dé)刘伯(bó)温是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖(jìng)难(nán)之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤(méi)山(shān)、吴三(sān)桂出关降清等一系(xì)列重大(dà)事变，其中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在(zài)指名道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封号，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说，而“一院山(shān)河永乐(lè)平(píng)”大概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继(jì)龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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