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从善如流的上一句是(shì)什么?论语,从善如流的上一句是什(shén)么?三(sān)年级

  “从善如流”是成语,没有上一句,意思是(shì)听(tīng)从好的意见(jiàn)像水(shuǐ)往低处(chù)流一样自然(rán),形容能迅速而顺畅地(dì)接(jiē)受别人的正确(què)意(yì)见。

  出自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八(bā)年(nián)》:“君子曰:从善(shàn)如流(liú),宜哉。

  ”“从善如流”造(zào)句(jù):1、他能从善如流,就是他所以成功(gōng)的原因。

  2、一向固执己(jǐ)见的总经(jīng)理,这次竟然一改作风(fēng),从善如流了。

  3、既然大家都想(xiǎng)提(tí)早(zǎo)散会,我就从善如流吧(ba)!4、在位者如果不能从善如流,但知师心自用,便将成为独(dú)裁一个(gè)。

  5、权(quán)位越(yuè)高的人,越要从善如流,这样才(cái)能建立伟大的事(shì)功。

从(cóng)善如流的上(shàng)一句

  从善如(rú)流没有上一句。

  从(cóng)善如流,汉语(yǔ)成语(yǔ),拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能(néng)迅速而顺畅地接受别人(rén)的正确(què)意见。

  出自(zì)《左传·成公八年》。

  从:听(tīng)从(cóng);善:好(hǎo)的,正确(què)的;如(rú)流:好像流水(shuǐ)向下,形容迅速。

  形(xíng)容能迅(xùn)速地接受别人的(de)好意(yì)见(jiàn)。

  主(zhǔ)谓(wèi)式;作谓语、宾语、定语;指听(tīng)从别人的意见(jiàn)。

  示例(lì):鲁(lǔ)迅《华盖集续编·马上(shàng)日记》:“八(bā)毛!”他也(yě)立刻懂得,将五分钱让(ràng)去,真是(shì)“从善(shàn)如流”,有正(zhèng)人(rén)君子的(de)风(fēng)度。

  从善如(rú)流的(de)意思是指采纳(nà)高明正确的意见和建议,接受善(shàn)意的(de)规(guī)劝,像流水那样(yàng)畅快而(ér)自然。

  比喻(yù)乐(lè)于接(jiē)受(shòu)别人正确的意见。

  出自《左传·成公八年》:“君子曰(yuē):‘从善如流(liú),宜哉。

  ’” 公元前(qián)585年(nián),郑国不(bù)敌楚国的进(jìn)攻,求救(jiù)于(yú)晋国(guó)。

  晋将栾(luán)书奉(fèng)命裤尺基前去救援(yuán),使楚(chǔ)军退兵(bīng)回国。

  后栾书又(yòu)去(qù)攻打蔡国,蔡国(guó)急忙向楚国求救。

  楚(chǔ)国(guó)只好派公子(zi)申(shēn)和公子成率军救蔡。

  晋萝卜丁属于什么档次,世界十大奢华口红品牌(jìn)大(dà)将赵(zhào)同和(hé)赵括(kuò)向(xiàng)栾书请战,准备率兵攻打援蔡的(de)楚(chǔ)军。

  这时,栾书的部(bù)下智庄子、范文子、韩献子阻止(zhǐ)说(shuō),此次与楚军交战(zhàn),胜了(le)也不光荣(róng),败困大了则会令(lìng)人羞耻,于是(shì)建议(yì)收兵回国。

  栾(luán)书采纳了(le)他们的建议(yì)。

  军中有人对此(cǐ)持异议,认为辅佐(zuǒ)栾书(shū)的(de)有十一个人,只有智庄(zhuāng)子等三人主张收兵,而主战的人(rén)占多(duō)数,因(yīn)此应按(àn)多(duō)数人的(de)想(xiǎng)法行(xíng)事。

  栾书(shū)回(huí)答:“正确的意见才能(néng)胡谨代表多数(shù)。

  智庄子他们(men)是贤人,他们的正确意(yì)见便能(néng)代表多数人的想(xiǎng)法。

  ”于是(shì),他下令退兵回国。

  过了两年,栾书率兵攻下了蔡国后,又想去(qù)攻打楚国。

  智庄子、范(fàn)文(wén)子、韩(hán)献子等(děng)人(rén)分析了具体情况后(hòu),又建议(yì)栾书暂时(shí)不要攻打(dǎ)楚国,而去攻(gōng)沈国。

  栾书又(yòu)一次采(cǎi)纳了他们的建议。

  栾书能正确听取部(bù)下的(de)意见,时人便称赞栾书以(yǐ)从善如流的意(yì)思说:“栾书听从好的、正确的(de)意(yì)见(jiàn),就像流水向下(xià)那样,迅速而又自(zì)然。

  ”

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