粉骨碎身浑不(bù)怕要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间的。

　　关(guān)于(yú)粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕(pà)要留清白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句以及粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕(pà)浑的意思(sī)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句(jù)，粉骨碎(suì)身浑不怕的全诗(shī)，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕怎(zěn)么(me)读等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)要留清白(bái)在人间的(de)意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石(shí)灰(huī)，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要(yào)留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手(liú)清白(bái)在人间(jiān)的意(yì)思(sī)？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常的(de)一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间(jiān)：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又(yòu)使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联想到其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白在人间(jiān)”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉洁正直，曾(céng)平反冤(yuān)狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位民族英(yīng)雄。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦(qiān)生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销(xiāo)塌法，以物比(bǐ)人，把(bǎ)物(wù)的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在(zài)人(rén)，不言人而人在其中，似(shì)呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力(lì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手