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克己慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静(jìng)而不争什(shén)么意(yì)思(sī)

　　克己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己：是(shì)指培养(yǎng)节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时(shí)也要(yào)严(yán)格要求自己，是对个(gè)人(rén)内心深处比较(jiào)隐蔽的思想(xiǎng)意(yì)识进(jìn)行自(zì)律(lǜ)的一(yī)种修养方(fāng)式，防止错误(wù)思(sī)想及私欲，邪(xié)念不生，时(shí)时保(bǎo)持(chí)正念，对自(zì)觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说(shuō)严格控(kòng)制自己的欲望(wàng)，不(bù)靠别人监督，自觉(jué)控(kòng)制(zhì)自己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树立(lì)远大理想(xiǎng)和抱负，不断地(dì)提高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与方(fāng)法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认识(shí)模式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一。

克(kè)己慎75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升独守心明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人(rén)之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人(rén)。

　　出(chū)自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在(zài)独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟(gǒu)，不(bù)做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是一种人(rén)生态度，表里如(rú)一(yī)；彰显的是一(yī)种人生(shēng)境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国(guó)历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持这一野轿操守(shǒu)的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以(yǐ)善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶(yè)存(cún)仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无一不(bù)是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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