双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男(nán)女一起修炼(liàn)；为了(le)达到(dào)性命同源；心灵相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么进行的以(yǐ)及双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么(me)意思，古代的(de)双修是(shì)指什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什(shén)么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如(rú)，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命(mìng)实际上(shàng)是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人(rén)生的两大(dà)要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的(de)理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功(gōng)入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健身，然(rán)后心神(shén)安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配(pèi)合(hé)服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载(zài)和(hé)提及性命(mìng)双修(xiū)的(de)典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹，其(qí)内外丹理论(lùn)对性命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总结性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃(nǎi)为(wèi)多欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据(jù)理而(ér)言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意(yì)思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人的(de)理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双(shuāng)修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在(zài)我们(men)常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是(shì)男女互(hù)相辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的功法而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的功法，可以说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然(rán)功(gōng)法名字(zì)上非常(cháng)相(xiāng)似，但是从本(běn)质上(shàng)却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻(kè)，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的(de)男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中(zhōng)普通(tōng)平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法需要(yào)男女(nǚ)双方(fāng)在精神上(shàng)能(néng)够高度(dù)的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知，男(nán)女双方(fāng)想要修炼这种功(gōng)法需要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还需要经(jīng)历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提(tí)升男女双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的(de)是(shì)男女一起修炼(liàn)；为了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么(me)意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修(xiū)是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什(shén)么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意(yì)思

　　男女(nǚ)一起修炼，为了克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何(hé)谓之性？元(yuán)始(shǐ)真(zhēn)如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境(jìng)界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点来(lái)说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常说要(yào)身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人(rén)生(shēng)的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并且要结合自(zì)身的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来(lái)说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的(de)道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先(xiān)从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念(niàn)，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列(liè)出(chū)几本(běn)以供参考

　　周易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对(duì)性(xìng)命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历(lì)代(dài)精(jīng)义，一出(chū)世就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修持(chí)出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是(shì)大家对(duì)男女双修的(de)一种误解。

　　男(nán)女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很正常的功法而(ér)已，并没(méi)有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无(wú)关(guān)系，此二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常(cháng)相似，但是从本质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提(tí)起的阴阳双修功法并不多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中(zhōng)普通平(píng)凡(fán)的色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在(zài)精神(shén)上能够高度的(de)默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法需(xū)要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还需(xū)要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)虽(suī)然能(néng)提升男女双方的功(gōng)力(lì)，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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