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  “本来无一(yī)物,何处惹尘埃”意思(sī)是本来就是(shì)四大(dà)皆空,到哪里染上尘埃。

  这句话形容了世上本来就是空的,看(kàn)世间万物无不(bù)是(shì)一个空字,心(xīn)本来就是空的话(huà),就无所谓抗拒(jù)外面(miàn)的诱惑,任何事物(wù)从心(xīn)而过,不留痕迹。

  出自唐代六祖慧能所作(zuò)《菩(pú)提偈》。

  全(quán)文: 菩提(tí)本无(wú)树,明镜亦非台。

  佛性(xìng)常清净,何处有(yǒu)尘埃!身是菩提树(shù),心为明镜台。

  明镜本(běn)清净,何处染尘(chén)埃(āi)!菩(pú)提(tí)本无树(shù),明镜亦非(fēi)台。

  本来无一物,何处惹尘(chén)埃!菩提只向心(xīn)觅,何劳向外求玄(xuán)?听(tīng)说(shuō)依此修行,西方只在目前!《菩提偈》是六(liù)祖慧能创(chuàng)作(zuò)的诠释(shì)佛教教义的诗偈,共有(yǒu)四首,载(zài)于《坛(tán)经》。

  其中前两首偈是针对神秀的(de)《无相偈(jì)》所作的,旨在说(shuō)明“明镜”的清净(jìng);

  第三首偈表明顿悟之依据、解脱(tuō)之直道(dào);

  第(dì)四首(shǒu)着重讲修(xiū)行方法。

本来无一物,何必惹尘(chén)埃.是什么意(yì)思?全(quán)解七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米

  意思是(shì)本来就没(méi)有什么东(dōng)西,为什么一定要自(zì)寻烦恼呢。

  出自(zì)——佛(fú)教禅宗(zōng)六祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

  原文:菩(pú)提本(běn)塌(tā)亮辩无树(shù),明(míng)镜亦(yì)非台,本来无一(yī)物,何处(chù)惹尘埃(āi)。

  译文:弟(dì)子就(jiù)如同是菩提树,弟子的(de)心灵就像一座明亮(liàng)的台镜。

  要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污(wū)染障蔽了(le)光明(míng)的键御本性。

  扩展资料:

  背景故事:

  这个是(shì)禅(chán)宗六(liù)祖(zǔ)惠能大师当年刚入佛门修行时,他(tā)的师父出题让他们写一(yī)首偈语(yǔ)来阐述自己对佛法的领悟,于是(shì)大师兄(xiōng)神(shén)秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时(shí)时勤拂拭,勿使惹尘埃。

  ”

  慧能(néng)则对大(dà)师(shī)兄的(de)观(guān)点(diǎn)提出了不同的感悟,他说:“菩(pú)提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  ”

  从佛法的(de)修为及境界上来(lái)看,慧(huì)能(néng)的显然要高得多,所以最(zuì)终慧能得到了师父的(de)衣钵(bō)传授,称为(wèi)禅(chán)宗第六代法(fǎ)脉传承。

  大(dà)师兄(xiōng)神秀的诗是这样(yàng)理解的:“身是菩提(tí)树,心如明(míng)镜(jìng)台(tái),时时勤(qín)拂(fú)拭,勿使惹尘埃”。

  意思(sī)是(shì):弟子(zi)就如同是菩提树,(释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提树下(xià)觉悟(wù)),弟子的(de)心灵就象(xiàng)一座明亮的(de)台镜(jìng),要时时不断地(dì)将它(tā)掸(dǎn)拂(fú)擦(cā)试,不让它(tā)被尘垢污染障七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米蔽了光(guāng)明的本性(十年(nián)树木百年树(shù)人就是出于此)。

  而(ér)慧能则(zé)这(zhè)样来解释:“菩提本无树,明镜亦非台,本(běn)来无一物,何处惹尘埃。

  ”意(yì)思是:菩提(tí)树不是菩提树,而是原(yuán)本比喻智(zhì)慧的,明亮的镜子(zi)本来就不是镜子,而(ér)是比喻清静的心的。

  我(wǒ)们(men)的心本(běn)来(lái)就是(shì)团缺清静的(de),那里会染七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米(rǎn)上(shàng)什么尘埃呢?

  二者(zhě)的差异在于,神秀(xiù)要借(jiè)助具体的物体意象来表达自己感悟,而慧能则超越了神秀(xiù)的境界(jiè),不需(xū)要比喻,直接看到事物的本质了。

  参考资料来(lái)源:百度(dù)百科—菩提本无树

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