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马踏飞燕(yàn)是什么(me)朝代(dài)的作(zuò)品(pǐn)，马踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉铜奔(bēn)马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌(líng)云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃(sù)省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘肃(sù)省博物馆。

　　东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高(gāo)34.5七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象(xiàng)矫健俊美(měi)，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯(qū)干(gàn)壮实而四肢修长(zhǎng)，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰(chí)向前，一足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马(mǎ)参加了古代历史(shǐ)文物出国展，在英国和法国展出(chū)。

　　2014年(nián)02月17日(rì)，由国家(jiā)文物局主办(bàn)、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物(wù)”图(tú)片展在河南博(bó)物院(yuàn)举行，东汉(hàn)铜(tóng)奔(bēn)马在列(liè)。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗(sú)的影响下产(chǎn)生(shēng)的具有重(zhòng)要(yào)价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的(de)重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马立(lì)“口籍(jí)”，武帝作《天(tiān)马歌》，马在各(gè)种(zhǒng)场(chǎng)合被(bèi)神(shén)化和奉颂。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬(zàng)，视马为(wèi)财富的象征。

　　汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和(hé)“出行图”在(zài)墓葬(zàng)壁画(huà)和(hé)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数画像石、画像砖上是常见题材。

　　铜奔马别(bié)具(jù)一(yī)格(gé)，与其(qí)他车马相互(hù)衬托(tuō)，体现了墓葬随(suí)葬冥器(qì)的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代开拓(tuò)疆域，通西(xī)域(yù)，设河西四郡(jùn)，马发挥了(le)独特的(de)作用(yòng)。

　　根据河西(xī)汉简的(de)记载：马被广泛(fàn)地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和亲等(děng)方面(miàn)。

　　史料记载，汉(hàn)武帝曾三次派人到西域求乌孙马，马在(zài)汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè)，功(gōng)绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的雕塑

　　马踏(tà)飞燕是(shì)东汉时(shí)期的雕塑，又(yòu)名马超龙雀。

　　1969年10月出土(tǔ)于甘(gān)肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健(jiàn)精美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显(xiǎn)示了一种(zhǒng)勇往直握(wò)瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志，是中华民(mín)族伟大气(qì)质(zhì)的象征神(shén)腔。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉(hàn)代社会尚马习(xí)俗的影(yǐng)响下产生(shēng)的具有重要价(jià)值的(de)青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社会的重要交(jiāo)通(tōng)工具、军事(shì)装备(bèi)和农业生产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉(hàn)代社会(huì)盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬，视马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代(dài)的车马出行(xíng)仪(yí)仗队(duì)和出行图在(zài)墓葬(zàng)壁(bì)画和(hé)画像石、画像砖上是常(cháng)见题(tí)材。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)与(yǔ)其他车马相互衬托(tuō)，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一(yī)。

　　汉代通西域，设河西四郡，马发挥了独特的作用。

　　马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面(miàn)。

　　马在汉(hàn)代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

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