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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作(zuò)手(shǒu)法的(de)作用

　　比(bǐ)喻就(jiù)是将彼物比此物(wù)，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不(bù)具(jù)备人动作(zuò)和(hé)感情的事物变(biàn)成(表示第一的词语四字，古代表示第一的词语chéng)和(hé)人一样(yàng)具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可(kě)出现(xiàn)可不(bù)出现，比拟的本体必(bì)须出(chū)现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物，可以确认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不能(néng)确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于帮助读(dú)者认识(shí)或明白某种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟(nǐ)的目(mù)的侧重于抒(shū)发某种情(qíng)感(gǎn)，使(shǐ)读者受到(dào)感染，进而产生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此(cǐ)物，二(èr)者具有相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉(mián)花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句(jù)，因(yīn)为这个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和(hé)比(bǐ)喻词“像”。

　　通过(guò)例子(zi)，可以(yǐ)知道判断一个(gè)句子是不是比喻句(jù)，不(bù)是出(chū)现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似”“仿佛(fú)”“像”等词语就(jiù)是比喻句(jù)了(le)，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将本(běn)来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和(hé)感情的样子(zi)。

　　拟人就是把物当人写，赋予物(wù)以人的动(dòng)作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土里钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法，一个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生(shēng)动地(dì)展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结(jié)合、动(dòng)静结合、叙议(yì)结(jié)合、情景交融、衬托(tuō)对(duì)比(bǐ)、伏笔照应、托物(wù)言(yán)志、白描细描、铺(pù)垫(diàn)悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今(jīn)、卒章显(xiǎn)志、承上(shàng)启下、开门(mén)见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实(shí)相生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏(yǒng)物(wù)抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是(shì)加强语(yǔ)言形象性的修辞手(shǒu)段，但它(tā)们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文中(zhōng)常见(jiàn)的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的区别(bié)的(de)相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具(jù)有思想(xiǎng)的跳跃性，能使读者展开想象(xiàng)的翅膀，捕捉它的意(yì)境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想(xiǎng)和(hé)想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事(shì)物(wù)和拟作事(shì)物(wù)之间的可(kě)拟性(xìng)，借助联想和想象而形成(chéng)的辞格，因此(cǐ)联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想象是(shì)比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是(shì)作者用自己自然(rán)流(liú)露的强烈感情去感染(rǎn)读者的一种辞表示第一的词语四字，古代表示第一的词语格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富(fù)灶凯(kǎi)的(de)想像，把物(wù)当成(chéng)人(rén)来写，或把(bǎ)人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方，是用本质不(bù)同(tóng)而又有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事(shì)物(wù)人格化(huà)，把(bǎ)本来不具备人的一些动作(zuò)和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与(yǔ)比拟的性(xìng)质(zhì)不同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻(yù)是(shì)用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是(shì)打(dǎ)比方(fāng)；一定得有相似点，通过相衡辩袜似(shì)点使本体(tǐ)同喻体联系起来，唤(huàn)起(qǐ)人(rén)们(men)的联想，使(shǐ)人更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙事物(wù)的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命(mìng)力(lì)的,能活动,有感情(qíng)的(de)；它(tā)比甲事(shì)物(wù)具体(tǐ)实在，于(yú)是本来较(jiào)抽象、不太实在的事物变得具体实在(zài)了，当(dāng)然就增添了(le)语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐(fù)激此可见，比(bǐ)喻(yù)强(qiáng)调(diào)的是甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性，而(ér)比拟却是利用它们之间的不同特性，使两体融为一体(tǐ)，这(zhè)是区(qū)别比喻和(hé)比拟最重要的标志。

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