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回族女人为什么离婚少

回族女人为什么离婚少 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚的意思是早年的时光虽(suī)然已经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时不晚的。关于东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思(sī)以(yǐ)及东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚爱(ài)情含义,失之东(dōng)隅(yú)收之桑榆是什么意思,东隅(yú)已逝桑(sāng)榆非晚是什么(me)意思什么生肖,东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是什么意思200字(zì)感悟(wù)等问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识(shí)答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思

  是是早年(nián)的时光虽然已(yǐ)经逝去,珍惜(xī)将来的岁(suì)月,还为时不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日出处,表(biǎo)示早(zǎo)年(nián)。

  桑榆:指日(rì)落处,表示晚(wǎn)年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老,李广难封(fēng)。

  屈贾谊于长沙,非无(wú)圣主;窜(cuàn)梁(liáng)鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时?所赖(lài)君子见(jiàn)机,达人知命。

  老当(dāng)益(yì)壮,宁移白首之心?穷且益坚,不(bù)坠青(qīng)云之志。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以(yǐ)犹欢。

  北海虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆(yú)非晚。

  译文(wén):冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾谊贬到长沙,并(bìng)不是没有贤明的君主:梁鸿到海(hǎi)边隐居,难道不是在政(zhèng)治(zhì)昌明的时代(dài)吗?不过是君子能够(gòu)察觉事物的先兆,通达的人知道(dào)自己(jǐ)的(de)命数(shù)罢了(le)。

  年(nián)纪(jì)大了(le)应当更(gèng)有(yǒu)壮志,哪能在白发苍(cāng)苍(cāng)时改(gǎi)变自己(jǐ)的心志?

  处境艰难反该更加(jiā)坚(jiān)强,不能(néng)放弃凌云之(zhī)志(zhì)。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的水。

  仍然(rán)觉得(dé)心清无尘;处在(zài)干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘着(zhe)旋(xuán)风还是可以到达(dá);过(guò)去的时光虽然已(yǐ)经消(xiāo)逝,珍惜(xī)将来的日子还不算晚。

创作(zuò)背景(jǐng)

回族女人为什么离婚少  高宗时(shí)期,洪州(zhōu)都(dōu)督阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁,并(bìng)于公(gōng)元675年(nián)(上元二年)的重九日(rì),在滕王(wáng)阁上欢(huān)宴(yàn)群僚和宾客(kè)。

  作者前往(wǎng)交趾看望父亲时路(lù)过这里,也参(cān)加了盛(shèng)会,即席赋诗,并(bìng)写了这篇(piān)序。

赏析

  文章由洪(hóng)州(zhōu)的地势(shì)、人(rén)才写(xiě)到宴会;写滕王阁(gé)的壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日,景色(sè)鲜明;再从宴(yàn)会(huì)娱游写(xiě)到(dào)人生遇(yù)合,抒发身世之感;接着写(xiě)作(zuò)者的遭(zāo)遇并表(biǎo)白要自励志节,最后以应(yīng)命赋(fù)诗和自谦之(zhī)辞作(zuò)结。

  全文表露(lù)了作(zuò)者的抱负和(hé)怀才(cái)不遇的愤懑(mèn)心情。

  文章除少数(shù)虚词以(yǐ)外,通篇(piān)对偶。

  句法以四字(zì)句、六字句为(wèi)多,对(duì)得(dé)整(zhěng)齐(qí);又(yòu)几(jǐ)乎是(shì)通篇(piān)用(yòng)典(diǎn),用得(dé)比较自然而(回族女人为什么离婚少ér)恰当,显(xiǎn)得典雅而(ér)工巧。

  这篇(piān)序文(wén)用了大量典故来(lái)叙事抒情,有的是历史故事,有的是前(qián)人文(wén)句,而运用的手法(fǎ)又有(yǒu)所不同,有的是(shì)明用(yòng),如冯唐易老,李广难(nán)封。

  有的是暗(àn)用,如(rú)酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙(zhé)以犹欢;有的是正(zhèng)用,如孟(mèng)尝(cháng)高洁,空余(yú)报(bào)国之情;有的是反用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故的运用(yòng),加强了(le)文章(zhāng)的表达效果。

东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非(fēi)晚什(shén)么意思

  东隅已逝(shì),桑榆(yú)非晚(wǎn):早(zǎo)年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还(hái)为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐代诗人(rén)王勃(bó)的名作《滕(téng)王阁序》里(lǐ)的一句名言。

  公元(yuán)675年(nián),王勃去交(jiāo)趾探望自己的(de)父(fù)亲王福畴(chóu),这篇骈(pián)文(wén)《滕(téng)王(wáng)阁序》,就(jiù)是(shì)王勃(bó)在(zài)路途江西南(nán)昌游览,有感而发的。

  此时的(de)王(wáng)勃心境已经很平(píng)静了,对世态人情,官场之事(shì)看(kàn)得很淡了。

  当他看到东方的太阳升起(qǐ),西方的落日的光泽,散落在桑榆树端时,心情格(gé)外激动,说(shuō)出了东隅已逝,桑榆(yú)非晚(wǎn)这句话。

  人生思想:

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)思想(xiǎng)境(jìng)界(jiè)的高度是(shì)珍惜,人生在世,要站在忘记过去(qù),展望(wàng)未来的(de)人(rén)生高度。

  人活着,不是为了(le)过(guò)去,而是要珍惜现在。

  在任何(hé)情况下,都(dōu)要有(yǒu)桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失望、妄(wàng)自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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