作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言(wén)、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文家网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言、“五四(sì)”时期新文学运动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后(hòu)转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人(rén)，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价(jià)值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了(le)许地山在逝世(shì)前一年(nián)于(yú)《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路(lù)向等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过(guò)印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是(shì)著(zhù)名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

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　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的(de)文(wén)学(xué)作品多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实地记录了(le)作者小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不(bù)为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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