莫问前程上一句是啥(shá)？是但行好事(shì)的(de)。关(guān)于(yú)莫问前程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一(yī)句是(shì)啥，莫问前程上一句是什么(me)？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前(qián)程前面一(yī)句是什么？，莫问前程的上一(yī)句(jù)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫问(wèn)前程”的意(yì)思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自(zì)身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的，做好当下，而(ér)不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发(fā)展。河道(dào)窄水流湍急(jí)，人能在事(shì)态紧急的(de)时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问(wèn)前程上(shàng)一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是(shì)但行(xíng)好事，意(yì)思是自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广贤文》记载(zài)：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做(zuò)善行(xíng)、善举的担当(dāng)之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心(xīn)态用于党员干部(bù)身(shēn)上(shàng)，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文(wén)》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一是谈(tán)人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四(sì)是表(biǎo)达对读书的看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述(shù)的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们为了一己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋炎附势(shì)，从而使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应(yīng)的(de)内容，认为人的一(yī)切都是命运安排的(de)，人(rén)应(yīng)行(xíng)善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅叙述(shù)如何待(dài)人接物，这部分(fēn)内容是全文的核(hé)心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述，认为忍让是消除烦(fán)恼祸(huò)患的方法(fǎ)。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人(rén)的主观能动性(xìng)，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不(bù)可有，防人(rén)之心不(bù)可无。

　　《增广贤文(wén)》强(qiáng)调了读书(shū)的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点(diǎn)体现了正(zhèng)统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认(rèn)可的(de)格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性。

作品评(píng)价(jià)

　　一定(dìng)的文化是一定的社会(huì)政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历(lì)史的(de)局(jú)限，必然打上那个(gè)时代的印(yìn)记(jì)。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道(dào)德(dé)观(guān)念(niàn)，甚至带(dài)有(yǒu)明(míng)显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下(xià)人们普遍存在的(de)自私自(zì)利、损肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的(sǔn)人利己的思想；有的反(fǎn)映了在当(dāng)时乃至当(dāng)今社(shè)会制度(dù)下小市民阶层得(dé)过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消(xiāo)极人生(shēng)哲学；有的(de)在当时(shí)社会不失(shī)为对社会现象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含义(yì)比较模(mó)糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如(rú)果不做正(zhèng)确的理解，就会变成(chéng)错误的东西(xī)。

　　这(zhè)些都是不(bù)符(fú)合时代精(jīng)神的，我们要在阅(yuè)读时采取批(pī)判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是(shì)什么

    　1、莫(mò)问前程(chéng)的(de)前一句是但行(xíng)好事(shì)。

　　但行好事，莫问前程的意思是(shì)自(zì)身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　行(xíng)善(shàn)不(bù)但(dàn)是一个(gè)人道德(dé)品(pǐn)质高尚的表现，更是为自己和家(jiā)人积(jī)德。

　　所(suǒ)以(yǐ)只管(guǎn)去做好事，不要问做(zuò)了好事会(huì)给自己(jǐ)带(dài)来什么利(lì)益，因为(wèi)善有善报。

　　2、这(zhè)句话出自(zì)明代的《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》，原文是：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年之计在于(yú)春，一日之(zhī)计(jì)在于(yú)寅。

　　一家之计在于和，一生(shēng)之计在于勤(qín)。

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