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  高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知音难(nán)遇或(huò)乐曲高(gāo)妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在高山,钟子(zi)期(qī)曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮(xī)若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤问(wèn)》记载,春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴,钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声时若高山,时(shí)若流(liú)水,只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含(hán)意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

  也用以比(bǐ)喻(yù)乐(lè)曲的(de)高雅(yǎ)精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲(qū)。

  取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事。

  清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山流水的(de)典故

  春秋时期(qī),俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

  有(yǒu)次(cì),伯牙来(lái)到泰(tài)山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然(rán)遇到(dào)了暴(bào)雨,只好滞留在岩石(shí)之下(xià),心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴(qín)曲;

  接着,他又演奏了山崩似的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛野(yě)菊(j韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股ú)后叫(jiào)道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ),赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼,便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在(zài)曲调之中,钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频(pín)点头:”好啊(a),巍(wēi)巍峨峨,真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流(liú)水,隐情在旋律之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū),钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和情(qíng)趣(qù),这使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常。

  他放(fàng)下了(le)琴,叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在(zài)是太(tài)高明了(le),您所说(shuō)的跟我心(xīn)里想的(de)真是完(wán)全一(yī)样,我的琴(q韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股ín)声怎能(nén韩国为何全民疯狂炒股,韩国为什么这么多人炒股g)逃过您的(de)耳朵呢?”

  二人于(yú)是(shì)结为知音,并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时,得知(zhī)钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于(yú)是就(jiù)摔破了(le)自己从不离(lí)身的古琴,从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏(zòu),以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

高山流(liú)水(shuǐ)造句

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高山(shān)流水,知音难觅(mì)。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不(bù)知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种高(gāo)山(shān)流水之乐,真是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥,这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

  夜(yè)场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

  指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的名字(zì),来吸引更多的(de)顾(gù)客到自己(jǐ)的店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

  高山(shān)流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专业(yè)术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源(yuán)于民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般都是就地取材,一支(zhī)竹(zhú)签,一根细(xì)棍子,就(jiù)是简单(dān)的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流(liú)行(xíng)于(yú)川蜀发达的(de)地(dì)区,越(yuè)是有(yǒu)社会地(dì)位的(de)群体,在(zài)巨大的工作压(yā)力下(xià),似乎越容(róng)易缺乏,只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

  随着社(shè)会的不(bù)断发展,采耳无(wú)论在技告哪术延深方面,还(hái)是在(zài)兴起李和领域方面(miàn),都有了实质性的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入民(mín)间,并融入(rù)到了传统(tǒng)理发(fā)行业,在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保存与发(fā)展(zhǎn)。

  一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目(mù),由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师(shī)傅,常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

  而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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