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　　《自相(xiāng)矛盾(dùn)》选自《韩非子》一(yī)书。

　　《韩非子》是法家学派的(de)代表著作(zuò)，共(gòng)二十(shí)卷。

　　韩非（约公元前280～233年(nián)），后人称韩非子(zi)或韩(hán)子，战(zhàn)国时期韩(hán)国人(rén)，为韩国公子，与李斯同学于荀子，喜好刑名法术之学，为(wèi)法家(jiā)学派代(dài)表人物(wù)。

　　原文(wén)：楚人(rén)有鬻(yù)盾与矛(máo)者，誉(yù)之(zhī)曰：“吾盾之(zhī)坚(jiān)，物莫能陷也。

　　”又誉其(qí)矛曰：“吾(wú)矛之利(lì)，于物无不陷也。

　　”或曰：“以子(zi)之矛陷子(zi)之盾，何如？”其人弗能应也。

　　众皆笑之。

　　夫不可(kě)陷(xiàn)之盾(dùn)与无不陷之矛，不可同世而立。

　　译文：在(zài)战国时期，楚国有个卖矛和(hé)盾的人，他先(xiān)夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么(me)东(dōng)西都无法(fǎ)破坏它！”然后(hòu)，他又(yòu)夸耀(yào)自己的矛很锐利，说：“无论什么(me)东西都能被它破(pò)坏！”，市(shì)场上的人质(zhì)问他空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同：“如果用(yòng)你的矛去刺(cì)你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法(fǎ)回(huí)答。

　　众人嘲笑他。

　　无法(fǎ)被刺穿的盾(dùn)牌和能刺破空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同所有(yǒu)盾的长矛(máo)，是不(bù)可能共同存在(zài)的(de)。

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