周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公(gōng)赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不(bù)得不(bù)多次(cì)在洗澡时(shí)抱着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才的(de)追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意(yì)思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)去。

　　绕(rào)树(shù)飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按(àn)照抒情诗的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因(yīn)为(wèi)曹(cáo)操在当(dāng)时强调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术化的(de)表现，也(yě)得到(dào)了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一(yī)亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱(cmine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语hàng)歌(gē)的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为(wèi)国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界(jiè)上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各(gè)地的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求(qiú)和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈(qū)驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没敛翅，哪里才有它们(men)栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略服务(wù)的；然(rán)而(ér)它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥(huī)了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会效果，这一(yī)创作经验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意(yì)义(yì)，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

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