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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步(bù)跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼(hū)一吸(xī)，整天都在(zài)天(tiān)空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发(fā)光的东(dōng)西(xī)，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解(jiě)释）那个杞国(guó)人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三(sān)年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到(dào)选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联(lián)军大(dà)举破庸(yōng)，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太(tài)平(píng)公主专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事(shì)后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南(nán)道(dào)按(àn)察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要不(bù)然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以了(le)，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先(xiān)从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻烦(fán)，才(cái)将事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事(shì)情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有个人担心天(tiān)地(dì)会(huì)崩塌(tā)，自己没有可以生存的(de)地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的担(dān)心而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没(méi)有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的(de)举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也(yě)是空气中发光(guāng)的气(qì)体，即使(shǐ)掉下来(lái武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数)，也(yě)不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无必要的(de)担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉(sù)人(rén)们(men)不(bù)要毫(háo)无(wú)根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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