什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关注(zhù)人的(de)生存(cún)与发展的(de)。

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什(shén)么(me)叫人文关怀，人(rén)文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西(xī)方的(de)人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和(hé)自由平(píng)等(děng)，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视(shì)野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样(yàng)的个体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性，促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几(jǐ)层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的(de)存在，更(gèng)是(shì)一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动社会发展还是(shì)实现自身发(fā)展(zhǎn)方面都居于核(hé)心(xīn)地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是物质生活的(de)主体，也(yě)是政治生(shēng)活、精(jīng)神生活乃至整个(gè)社会(huì)生活的(de)主体，因(yīn)而也是(shì)改(gǎi)语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么善人的生活、提高人(rén)的生(shēng)活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次的(de)需要(yào)。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更(gèng)关心人(rén)精(jīng)神(shén)文(wén)化层(céng)面的需要(yào);不仅创造条件(jiàn)满足人的生(shēng)存需要、享(xiǎng)受(shòu)需要，更着力于人的(de)自我发(fā)展、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全(quán)面发展应当是自由(yóu)、积极(jí)、主动的(de)发展，而不是由(yóu)外力(lì)强制的发展;是各方面素质都得(dé)到较(jiào)好的(de)发展或(huò)达(dá)到一定(dìng)水平的发展;是在(zài)承认人的(de)差异性、特殊性基础上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅(fǔ)相成的全面发(fā)展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性，注重人的(de)存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存在的(de)价值(zhí)主(zhǔ)体，人(rén)不(bù)同于(yú)一般的物，它的根本是内在而(ér)非外在，因此，文明建(jiàn)设的(de)根本是精神(shén)。

　　人(rén)文精(jīng)神倡导把情(qíng)感看(kàn)作人的(de)基本存(cún)在方式，社会要关注人(rén)的(de)精(jīng)神状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经(jīng)济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平得(dé)到了极大的提高(gāo)，物质文明的进(jìn)步使人们的衣食之忧得到解决，市场(chǎng)化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质(zhì)的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的实(shí)用性与功(gōng)利性特征(zhēng)，又导致了人(rén)文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的(de)激烈竞争中(zhōng)，一方面是(shì)人们对精(jīng)神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代(dài)对(duì)物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这(zhè)种需要(yào)与(yǔ)社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国(guó)宣传工作会议(yì)上(shàng)，江泽民总书记对宣(xuān)传工作提(tí)出(chū)了以科学的理论武装人，以(yǐ)正确的舆(yú)论引导人，以高尚的精(jīng)神塑造人(rén)，以(yǐ)优秀的(de)作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求，这(zhè)一思(sī)想(xiǎng)立足(zú)于人的自身建设尤其(qí)是精神文(wén)明建设，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻报(bào)道作为(wèi)最重要的宣传途(tú)径(jìng)和(hé)最常见的文化载(zài)体，应当担负(fù)起历史(shǐ)的(de)重任，体(tǐ)现出深刻的人(rén)文(wén)关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯(guàn)注又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵(hán)、提升(shēng)报道品味、引发读(dú)者的思(sī)考与共鸣，从而(ér)完(wán)成(chéng)新闻信息价值和文化价(jià)值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自(zì)身的发(fā)展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文关怀(huái)并不矛盾(dùn)，二者(zhě)之间(jiān)的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人(rén)的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀人(rén)的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异，关(guān)心(xīn)人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的主(zhǔ)动(dòng)性(xìng)积极性创造性，促进人(rén)的自由全面(miàn)发展。

　　人文关(guān)怀(huái)的(de)提出，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的(de)思想政治工作开始(shǐ)关心人内心的(de)感受，引导人们正确对待自己、他人(rén)和社会，正确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思？

　　人文关(guān)怀就(jiù)是对人的生存状况的(de)关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的(de)生活(huó)条件的肯定，对人类的(de)解放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于西方(fāng)的(de)人(rén)文主义传统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人的价值。

　　人文语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么(wén)关怀(huái)是对人的生存状况的(de)关(guān)注、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的(de)解放与自由(yóu)的(de)追求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西周初(chū)期(qī)就已经(jīng)初见端(duān)倪，到春秋后(hòu)期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在(zài)中国社(shè)会和中国(guó)文化中经久(jiǔ)不衰，成为(wèi)中(zhōng)国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周(zhōu)易(yì)》书中最早出现人文一词，意指(zhǐ)人际(jì)间相互关(guān)系(xì)准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之(zhī)间的关系方(fāng)面，提出(chū)了忠义理智信等规范，在处世立身方面提(tí)出诸(zhū)如自强、知耻、明智(zhì)、节制等(děng)规(guī)范，同时，在(zài)远神近人(rén)、以人为(wèi)本(běn)、注(zhù)重人对于真善的追(zhuī)求等(děng)方面做出了规范和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主张把(bǎ)精力集中到人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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