手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十(shí)四州是手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般(bān)人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形(xíng)容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害(hài)怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李白夜游(yóu)寺(sì)庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字(zì)，从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍(bèi)显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句(jù)以(yǐ)极其(qí)夸张的技法来烘(hōng)托山寺(sì)之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们(men)对高耸入云的“危(wēi)楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想(xiǎng)象(xiàng)到(dào)“山(shān)寺”与“天(tiān)上人”的相(xiāng)距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手法，描绘(huì)了(le)山寺(sì)的(de)高耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站在(zài)楼顶就(jiù)可以用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言(yán)自然朴(pǔ)素，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象，渲染山(什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些shān)寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给(gěi)人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐统(tǒng)一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥(liáo)数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些)：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的(de)作品(pǐn)，在(zài)湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊动天上的神仙）等(děng)，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具个性(xìng)特色、最伟大(dà)的浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同(tóng)情，又善于描绘自然景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富，语言流(liú)转自(zì)然(rán)，音律(lǜ)和谐(xié)多(duō)变，善于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素材(cái)，构成(chéng)其(qí)特有(yǒu)的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至今我(wǒ)为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第二(èr)个(gè)似我这样的人。

　　双脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之子(zi)，被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活(huó)，离(lí)开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些神(shén)使者(zhě)，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而(ér)燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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