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害(hài)群(qún)之马的寓言成语故(gù)事，害群之马的寓言故事得到什么启示

　　害群之马原指损害马群的劣(liè)马。

　　现比方损害社(shè)会或(huò)团(tuán)体的(de)人。

　　害群之马寓言故(gù)事的启示是对有损国家、团(tuán)体、人民利益的团(tuán)体或个人，要及早(zǎo)发现、及早处理。

害群之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝要(yào)到具(jù)茨(cí)山去参(cān)见(jiàn)贤人大隗。

　　方(fāng)明(míng)、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右护卫，张若、他朋在前边开路(lù)，昆(kūn)阍、诙(huī)谐在车后侍从。

　　他们来到(dào)襄诚(chéng)田野(yě)时，迷失(shī)了方向，七(qī)位圣(shèng)贤都走失，找不到(dào)一个人指路。

　　正(zhèng)好，他们遇到一个(gè)放马的孩子，便问他(tā)：“你知道具(jù)茨山在哪吗？”孩子(zi)说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道(dào)大隗(kuí)住在(zài)哪(nǎ)里吗？”那孩子说：“知(zhī)道”黄帝说(shuō)：“这孩子真(zhēn)特别！他不光知道具茨山，还知道大隗住在哪里。

　　那(nà)么请问，你是否(fǒu)知道怎(zěn)么管理全国呢？”孩子说(shuō)：“管理全(quán)国(guó)，就象(xiàng)你们在野外邀游(yóu)相同(tóng)，只管(guǎn)前行，不要无事生(shēng)非，把(bǎ)政事搞得太杂乱。

　　我前几年(nián)在尘世间游历，常患头(tóu)昏(hūn)眼光的缺点。

　　有(yǒu)一位长者教道我说：“你要乘(chéng)着阳光之车，在襄城的田野上(shàng)邀游，遗忘尘世间的(de)全部。

　　现在我的(de)缺点现已好了，我(wǒ)又要开端在苍(cāng)茫世尘(chén)之外畅游。

　　管理全国也应当像这样，我(wǒ)想用不着我(wǒ)来说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太(tài)迷糊了，终究该怎样管理全国呢？”孩子推(tuī)托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管(guǎn)理全国，和我放马又(yòu)有何不同呢？只要把损害马(mǎ)群的马驱赶出去就(jiù)行了。

　　”黄帝(dì)大受(shòu)启示(shì)，叩(kòu)头行了大礼，称牧童(tóng)为天(tiān)师，一(yī)再感谢，刚(gāng)才脱离(lí)。

害群之马(mǎ)造句(jù)

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许某些(xiē)害群之马(mǎ)在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总(zǒng)是常常打架捣乱，真是社会的害群之(zhī)马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以为是，真乐意(yì)被视作害群之(zhī)马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大(dà)堆(duī)人里必定有几个害群之马。

　　5.校方预备铲除那些害群之(zhī)马。

　　6.对损害社会(huì)的害群(qún)之(zhī)马，咱们(men)决(jué)不能(néng)姑息。

　　7.我们都(dōu)无法忍受这个恶贯满盈(yíng)的(de)害群之马持(chí)续留在社区内(nèi)。

　　8.害群之马(mǎ)有必要清除，团(tuán)体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃圾(jī)惹事生非(fēi)，社区的居民都把(bǎ)他当作害(hài)群(qún)之马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这样的害群之马(mǎ)就(jiù)应该(gāi)抓(zhuā)起来(lái)！

害群之马从中得到(dào)的启示？

　　害罩答(dá)群(qún)之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的(de)劣马。

　　比方损害(hài)社会或团(tuán)体的人(rén)。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要(yào)到(dào)具(jù)茨山(shān)去参见一位叫大隗的神(shén)。

　　他遇到一个牧马儿童(tóng)，就(jiù)问(wèn)：你知道具茨山往哪走粗(cū)禅吗？牧童(tóng)答到：知(zhī)道(dào)。

　　物凳(dèng)慧黄佛系心态是什么意思帝(dì)感到这小孩不简(jiǎn)单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答到：管理(lǐ)全国跟牧(mù)马相同，只要去其害马者(zhě)（除去害群之(zhī)马）就行了。

　　黄帝(dì)一听(tīng)，急(jí)忙(máng)叩头称(chēng)谢(xiè)，称牧童为天师。

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