赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫(wū)术的。光听(tīng)这(zhè)个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东(dōng)西。我们在(zài)电视(shì)上经常看到一些类似的(de)电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真(zhēn)的(de)会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不(bù)是(shì)如(rú)电视剧里所(suǒ)说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸(shī)人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以(yǐ)为是死者了，其实(shí)这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸(shī)体，这些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头(tóu)上(shàng)带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会(huì)惹(rě)得很(hěn)多人(rén)害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两(liǎng)个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛(fēn)来，不想让其他生人接(jiē)近。同时，这些人身上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常不方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了(le)以后。很(hěn)少会回(huí)到自(zì)己的(de)故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就想出(chū)了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样(yàng)的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是(shì)一件(jiàn)不(bù)容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的(de)人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋得了一(yī)些(xiē)财物(wù)，同(tóng)时也创(chuàng)造(zào)出了这一类职业(yè)。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这(zhè)个特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的(de)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不(bù)是(shì)非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于他(tā)们到底(dǐ)是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料(liào)以(yǐ)后，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也(yě)被(bèi)分为上中下三法，上中下全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词三法(fǎ)各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头颅和(hé)四(sì)肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这也是(shì)一个最通用的一(yī)个法(fǎ)术，大多数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是(shì)怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体激活，具(jù)体的(de)操作步骤也(yě)并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一(yī)做解释了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列的(de)操作以后，尸(shī)体(tǐ)就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以在古代(dài)的(de)时(shí)候(hòu)，所有的(de)赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都锁在(zài)家(jiā)里，不(bù)让出去(qù)。自己更是闭(bì)门不出，以免打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅(jǐn)仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至(zhì)于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当真。

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