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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

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掩耳盗铃的寓言故事及道理是(shì)什么,掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理50字(zì)

  掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不(bù)住的(de)事情偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型(xíng)和图(tú)案都很精美。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴极(jí)了(le),想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么(me)也挪(nuó)不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有一(yī)个办(bàn)法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子(zi),拼(pīn)命朝钟砸(zá)去,咣的一声巨(jù)响,把他(tā)吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了(le),这钟(zhōng)声不(bù)就等于(yú)是告诉人们(men)我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子(zi)一(yī)下(xià)子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声(shēng),可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他越(yuè)听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手(shǒu),使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团(tuán),把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一(yī)下(xià)一下(xià),钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们的(de)道(dào)理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客(kè)观存在的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的(de)主观(guān)意志(zhì)而改(gǎi)变。

  有的人(rén)对自(zì)己不利,或不(bù)喜(xǐ)欢的客观存在,采取不(bù)承认的态度(dù),以为如此,它就不(bù)存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听的态度的(de)话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理(lǐ)

   掩(yǎn)耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而(ér)捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春(chūn)秋·自(zì)知》。

  

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成(chéng)的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

  可(kě)是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一个(gè)办(bàn)法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟(zāo)了,这钟声不(bù)就等(děng)于是告诉(sù)人(rén)们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由(yóu)自主地抽(chōu)回(huí)双(shuāng)手,使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的(de)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不(bù)就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告诉(sù)我们(men)的(de)道理

   钟的响声是客观存在(zài)的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客观存(cún)在(zài)的(de)东(dōng)西,它不会依人的主观意(yì)志而改变(biàn)。

  有的人对(duì)自(zì)己不利,或不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客观存在,采取不承认的态(tài)度(dù),以(yǐ)为如此(cǐ),它就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论的表(biǎo)现鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

  如戚册果对(duì)客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目(mù)塞听的态度(dù)的话(huà),最(zuì)终便会自食苦(kǔ)果。

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