生人(rén)回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好(yè)幕下，一(yī)队尸体在道士模(mó)样的(de)人(rén)率领下，整(zhěng)齐划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上(shàng)贴着一(yī)道(dào)镇尸(shī)符，防止他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞(dòng)女一起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们越是讳(huì)莫如深，掩盖的越是神(shén)秘(mì)。大家要是(shì)都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现(xiàn)象一(yī)直到现在都(dōu)是一(yī)个迷。

湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)
在古代(dài)，因为(wèi)交通不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人会(huì)委托(tuō)赶(gǎn)尸人把(bǎ)家人带回(huí)家，让(ràng)他们魂归故乡，入(rù)土为安，使灵魂(hún)得(dé)到(dào)安(ān)息。若是(shì)回(huí)不了家，就会变成(chéng)孤魂(hún)野(yě)鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当(dāng)时是一(yī)个很(hěn)赚(zhuàn)钱的职业，一(yī)般是(shì)一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协(xié)作(zuò)，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻(jùn)岭(lǐng)之间。他(tā)们一般在晚(wǎn)上(shàng)行动，很少有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会(huì)远远地躲开(kāi)。本(běn)来对(duì)于这(zhè)种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶(gǎn)尸人的(de)后代揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后(hòu)，迅速赶到(dào)现场，将死(sǐ)者(zhě)绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇(yù)到人(rén)，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目(mù)的(de)，就(jiù)是要让人觉得神秘(mì)莫测，增添了这个职业(yè)的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品(pǐn)中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂，且有(yǒu)人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好(hǎo)，必(bì)有机(jī)会看到一群死尸在公路(lù)上行走，汽车(chē)近身时(shí)，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在公(gōng)路上行(xíng)走(zǒu)！

上路前(qián)，他们会给尸体身(shēn)上(shàng)擦(cā)拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据说尸(shī)体身上涂抹之(zhī)后，不会(huì)发愁腐烂(làn)，而且(qiě)骨(gǔ)关节不会变硬。一(yī)次赶(gǎn)尸，最多可(kě)以赶5具尸体，再(zài)加上前中后三(sān)个徒弟，一共8个人的队伍，由(yóu)师(shī)父在前(qián)面开(kāi)路(lù)，浩(hào)浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压(yā)着符咒(zhòu)，赶尸匠敲(qiāo)着(zhe)锣(luó)，口中喊道：“尘归尘(chén)，土(tǔ)归土，人(rén)生一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡病死的、投河(hé)上(shàng)吊自(zì)愿而亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体不全(quán)的这三(sān)种不能赶。从(cóng)事(shì)这(zhè)个职业的(de)人(rén)，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦(suo) 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆打铜街一(yī)个住(zhù)家屋檐下，门(mén)框上(shàng)还贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招(zhāo)揽(lǎn)客户。据说每天(tiān)都有人(rén)来洽谈业务。

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