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礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期(qī)的事件啊,礼崩乐(lè)坏这个词(cí)产生于什么时代

  礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)一个逐渐(jiàn)的、缓慢的(de)过程。

  西(xī)周末期是“礼崩乐坏(huài)”发(fā)生(shēng)的第一个导火线时期,此时(shí)的(de)礼乐只是受到了局部(bù)的破坏,而到了春秋时期礼乐崩坏(huài)的程度便开始逐(zhú)渐加(jiā)深,特别(bié)是(shì)在战国(guó)后(hòu)期,整个礼乐制度已被(bèi)破坏得(dé)面目全非。

礼崩乐坏的原(yuán)因

  (一)王(wáng)室的衰微

  西周末(mò)期周(zhōu)王的统治不断受到外族的侵(qīn)扰(rǎo),而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化,周王朝面(miàn)临着即(jí)将灭亡(wáng)的危(wēi)害。

  而面(miàn)对这(zhè)种灾难的时(shí)候,各阶级的统治者却(què)无动于衷。

  由于周王朝实(shí)行(xíng)分封制,土地经(jīng)常(cháng)赏赐给诸侯,周王室(shì)实际控制的土地(dì)就(jiù)越来越少(shǎo)了。

  (二)诸侯对(duì)特权的(de)追求(qiú)

  “周(zhōu)郑交质”事件是周王(wáng)室东(dōng)迁之(zhī)后衰弱的一个重(zhòng)要标志,从前至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和诸侯国达成如(rú)此(cǐ)平等的契约(yuē),这本(běn)身就是因为(wèi)自身地(dì)位下降,能力(lì)衰弱到无法再凌驾于(yú)诸侯之上。

  此后的“繻葛之战”周王的失(shī)败更(gèng)是让自(zì)身(shēn)的权威受到了致命一击。

  从此(cǐ),在诸侯(hóu)眼里,周(zhōu)王室仅仅是一具(jù)空壳,并无实际的(de)权力。

礼崩乐(lè)坏的历史背景(jǐng)

  (一(yī))西周社会大体情况

  周武王灭商后建立了(le)西(xī)周王朝,为巩固(gù)其统治,在国都附近分封(fēng)了(le)许多诸(zhū)侯国(guó)。

  周(zhōu)朝的(de)分(fēn)封制使得诸侯国(guó)的建立(lì)成为(wèi)周(zhōu)王室御外(wài)的屏障,也为统治者的治理(lǐ)提(tí)供便利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了隐(yǐn)患。

  西周以(yǐ)善农(nóng)耕而闻名(míng),因此,周的农业(yè)十分(fēn)发(fā)达,种植的(de)粮食品(pǐn)种繁多,基本(běn)包括了后世(shì)所有(yǒu)的基本品种,而铸造、丝织等其(qí)他方面也很(hěn)发达。

  经济上发(fā)展,政治上稳(wěn)定(dìng),于是(shì)周王(wáng)朝建立了一整套的(de)礼乐制度。

  (二)春(chūn)秋时(shí)期的由盛而(ér)衰

  随(suí)着昭王即(jí)位(wèi)后就开始对外用(yòng)兵,其(qí)子穆(mù)王(wáng)除对外大规模(mó)用兵之外(wài),还(hái)对(duì)内(nèi)加强(qiáng)镇(zhèn)压(yā),增重(zhòng)刑罚(fá),“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

  (三)战国社会大体情况(kuàng)

  礼乐制(zhì)度经过(guò)了两(liǎng)次(cì)大的摧残和动(dòng)荡之后,在战国(guó)时(shí)期,礼乐制度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出(chū)现于哪(nǎ)个(gè)朝代(dài)

  礼(lǐ)崩乐坏出现于西周(zhōu)时期(qī)朝代蚂纳扮。施为什么读yi什么意思,施怎么读啊

  在西周时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五经里面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感(gǎn)叹西(xī)周森严(yán)等级的(de)分邦建国制度(dù)遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏而引(yǐn)起的社会秩(zhì)序混乱。

  现可释义为伦理道德文化的日渐散失(shī)导致人心不古,世风日下的(de)现象(xiàng)。

  成(chéng)语出处:青(qīng)章炳麟《与简竹居书》:中(zhōng)唐以来,礼崩(bēng)乐坏,狂狡有作,自(zì)己制则,而事(shì)不稽(jī)。

  成语用法(fǎ):联合式,作宾语(yǔ)、定(dìng)语,含贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不为(wèi)礼,礼(lǐ)必(bì)坏(huài);三年不(bù)为乐,乐必崩。

  释(施为什么读yi什么意思,施怎么读啊shì)义:指周代封建制度(dù)的规(guī)章(zhāng)制度遭到极(jí)大的破坏,寓意社会制(zhì)度和文化秩序遭遇重大变局,驱需内(nèi)圣外王之人改进。

  礼(lǐ)在中(zhōng)国古代(dài)是社会的典(diǎn)章制度和道德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子所处的时(shí)闷灶代,的混乱迫使人们重(zhòng)新思(sī)考(kǎo)礼乐的(de)价“礼崩乐坏”由此也引起对与礼乐密切相关的文艺的(de)重(zhòng)视。

  2、唐末五代时期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国封建社会(huì)的(de)新(xīn)阶段在旧秩序的大动(dòng)乱中到来。

  3、春秋(qiū)是先(xiān)秦礼制最(zuì)健全之时期,认(rèn)为春(chūn)秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传统观(guān)点(diǎn)应得到修正。

  4、它让我(wǒ)们看到,在(zài)春秋(qiū)礼崩乐(lè)坏的社会(huì)现实掩映下的(de)温柔敦厚与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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