吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)意思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公(gōng)美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与(yǔ)坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最(zuì)美的男(nán)子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于是又(yòu)问他(tā)的(de)小妾说(shuō)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么(me)能(néng)比得上您呢？第二天(tiān)，有客人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天，徐(xú)公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着(zhe)镜子(zi)里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上(shàng)休息(xī)时(shí)想这件事(shì)，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣(chén);齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威(wēi)王(wán千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么g)，被任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张(zhāng)革新政(zhèng)治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人才，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威王起(qǐ)用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美我者(zhě)，畏我(wǒ)也(yě)；客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文(wén)：又过了一天(tiān)，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息(xī)时想这件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为(wèi)我美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是(shì)惧怕(pà)我；客人(rén)赞美我美，是有事(shì)情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章塑造了(le)邹(zōu)忌(jì)这样有自知之(zhī)明(míng)，善于思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革(gé)除弊端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开(kāi)言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才(cái)有可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇(piān)，继写邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为(wèi)，并因小悟(wù)大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大(dà)事(shì)有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创(chuàng)作背景：春秋战国之际(jì)，七雄(xióng)并立，各国(guó)间(jiān)的兼并战(zhàn)争，各统治集团内(nèi)部新旧势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活(huó)跃的阶层出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的才能和学(xué)识(shí)，游说(shuō)于各国之间，有的主张(zhāng)连横(héng)，有的(de)主张合纵，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们(men)提出一定的政治主张或(huò)斗争策略(lüè)，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利用(yòng)当时错综(zōng)复杂的斗(dòu)争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认识到(dào)，人心的向背，是国(guó)家政权(q千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么uán)能(néng)否巩(gǒng)固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家(jiā)的统(tǒng)治就难(nán)以维持。

　　所以(yǐ)，他(tā)们(men)争相招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持。

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