赶尸(shī)是(shì)苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是(shì)属于白(bái)巫术的。光听这个名字就(jiù)可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些(xiē)类似(shì)的(de)电视剧(jù)和(hé)电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有(yǒu)这(zhè)样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水(shuǐ)，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上(shàng)走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多(duō)人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上(shàng)都带着一(yī)些(xiē)特制(zhì)的东(dōng)西(xī)，比如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这(zhè)还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了(le)以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个方法，在(zài)湘西就有这样的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话(huà)，也是(shì)一件不容(róng)易的事(shì)情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也(yě)是利用(yòng)这个事情谋(móu)得了(le)一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造出(chū)了(le)这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并(bì印信是什么意思？ 印信和书信一样吗ng)不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为(wèi)上中下三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低(dī)。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉(lì)害的(de)道(dào)士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到(dào)目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背(bèi)尸者背到目的(de)地，然后前(qián)面(miàn)有一个道(dào)士(shì)指(zhǐ)引，身(shēn)上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一个(gè)法术，大多(duō)数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这(zhè)个(gè)方法也不做过多的解释(shì)了，看(kàn)完(wán)了上法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满了神(shén)奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系(xì)列的(de)操作(zuò)。首先就是用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气(qì)魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人(rén)的(de)三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊(shū)的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时(shí)候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到了(le)活物，那么法术就会被破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的(de)时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn)，就会自(zì)觉(jué)的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一(yī)个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个故(gù)事(shì)，看(kàn)看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不(bù)要(yào)太当真(zhēn)。

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