杞人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译

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　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧(yōu)愁而忧愁，就(jiù)去(qù)开导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发光(guāng)的东西(xī)，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没(méi)有土块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解(jiě)释(shì)）那(nà)个(gè)杞国(guó)人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿(è)死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危(wēi)难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。康师傅是哪国的牌子？>

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的(de)军队(duì)会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦(qín)国(guó)从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大(dà)举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连(lián)的人很多，象先暗中(zhōng)化(huà)解，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了，何必要讲严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了(le)。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明(míng)白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无(wú)事(shì)，都是人自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会(huì)掉(diào)下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气(qì)中发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处(chù)，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开(kāi)心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载(zài)的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的(de)故事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)康师傅是哪国的牌子？了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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