推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)是推敲用来(lái)形容(róng)斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　这一(yī)个词(cí)来自(zì)于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗(shī)道(dào)，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首(shǒu)诗(shī)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定下(xià)来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子(zi)，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推(tuī)敲之势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩愈(yù),字(zì)退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂(suì蓝宝石的寓意是什么)于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云(yún)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交(jiāo)。

　　古文(wén)之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归(guī)在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑马(mǎ)而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二(èr)人(rén)不舍离开(kāi)，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字(zì)句(jù)，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　这(zhè)一个词(cí)来自于诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共(gòng)论诗(shī)道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初次去科(kē)举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推和(hé)敲(qiāo)的动(dòng)作(zuò)。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长官，他(tā)正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地(dì)回答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定，思想离开了眼前的(de)事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马(mǎ)思(sī)考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开(kāi)，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京(jīng)师：京(jīng)城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不(bù)下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的(de)分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归(guī)蓝宝石的寓意是什么。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对(duì)照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直(zhí)未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地(dì)伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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