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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公元1世(shì)纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年,公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说法,一说是公(gōng)元1年-公元99年,一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元100年的(de)。

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公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一(yī)年,公元1世纪是什么年(nián)代(dài)

  两种说法,一(yī)说(shuō)是公元1年-公元99年,一说是公元1年(nián)-公元100年。

  世(shì)纪,指计算年代的单位。

  一个(gè)世纪是一百(bǎi)年,通常是指连续(xù)的(de)一百年。

  当用来(lái)计(jì)算(suàn)日子时,世纪通(tōng)常从可以被100整(zhěng)除的(de)年代或(huò)此后一年(nián)开始,例如2000年或2001年。

  这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后,其中的1年(nián)通(tōng)常(cháng)表(biǎo)示“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此第(dì)一世(shì)纪从(cóng)公元1年到(dào)公元100年。

  而(ér)20世(shì)纪(jì)则(zé)从(cóng)公(gōng)元1901年(nián)到公元2000年,因(yīn)此2001年(nián)是21世纪(jì)的第(dì)一年。

  不(bù)过,有人将公元1世纪定为(wèi)99年(nián),而以后的世纪则为100年,如果按照这种定义的话,2000年则为21世纪的(de)第一年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元(yuán)一(yī)世纪(jì)发生的历史大事:

  1、王莽篡汉

  王(wáng)莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡夺汉朝政权(quán)建立新朝的历史(shǐ)事件。

  西汉自(zì)汉(hàn)武帝(dì)以(yǐ)后(hòu),皆以外戚(qī)辅(fǔ)政,汉元帝(dì)皇后王政君(jūn),六十余(yú)年为天下(xià)母(mǔ),辅佐了(le)四个皇帝。

  外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王政君为凭借,最(zuì)初(chū)装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳的样子,不(bù)知(zhī)疲(pí)倦地(dì)工作。

  后(hòu)来他(tā)广(guǎng)结名(míng)士(shì)和将(jiāng)相(xiāng)大臣,深得人心,凡是(shì)来投奔他的,不论地方远近,出身贵贱,他一概(gài)收用,让(ràng)他(tā)们(men)做官。

  为了收买人心,他把从自己封(fēng)邑里收来(lái)的钱(qián)和粮,都拿出来赠送给(gěi)宾客,而(ér)自己家里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的生活,朝野上下皆赞王莽。

  汉哀帝死后,王莽(mǎng)官居大司马,以太后(hòu)名义执掌军政大权,立(lì)汉平帝,并(bìng)把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做(zuò)皇后,渐渐在(zài)朝中大权独揽。

  公元5年(nián)(元始五年)十二(èr)月,汉(hàn)平帝死(sǐ)后,王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇(huáng)太后王政君上书,要(yào)求让他代天子临朝。

  王政君(jūn)无奈,只好(hǎo)顺从(cóng)这一要求,由王莽摄(shè)政,称为(wèi)“摄皇(huáng)帝(dì)”。

  公元6年,王莽改年号为居摄元年。

  三月,王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子,号称“孺子(zi)婴”,以效仿(fǎng)周公摄政旧(jiù)事,为代汉做准备。

  此(cǐ)后数(shù)年间,关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

  公(gōng)元8年(居摄三(sān)年(nián)),梓潼人(rén)哀章制作铜(tóng)匮,内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书(shū)》,伪托汉高祖遗(yí)命,令王莽称帝。

  于(yú)是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮,然后(hòu)戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇太后,坐在未央宫前(qián)殿,即天(tiān)子位,定国号为“新”。

  至此,西(xī)汉灭亡,王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野(yě)心。

  2、白虎(hǔ)观会议

  白虎(hǔ)观(guān)会议是东汉章帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观(guān)召开的一(yī)次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

  自汉武帝(dì)时,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”以来,儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思(sī)想(xiǎng)支柱。

  但(dàn)是由于(yú)当时(shí)各家(jiā)儒学学派传(chuán)承不同,对于儒家经(jīng)典的版本(běn)、内容多(duō)有争议。

  虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一,但是经历王莽新朝的(de)战乱之后,各家的歧异再次抬头。

  汉光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元元年(公元(yuán)56),宣(xuān)布图谶于天下,把(bǎ)谶纬之学正式(shì)确(què)立为官方(fāng)的统治思(sī)想。

  为了巩固儒家(jiā)思想的(de)统治地位,使儒(rú)学(xué)与谶纬之学进(jìn)一步结合起来(lái),汉章帝(dì)建初四年(公(gōng)元79),召集各地著名(míng)儒生于洛阳白(bái)虎观,讨论五经异同,这就是(shì)历(lì)史上有名的白虎观会议。

  白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学(xué)之所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪(nǎ)一年?

  公(gōng)元1世纪(jì)是指公(gōng)元1年到公元100年之(zhī)册信间的一百州昌轮年时间,包括这(zhè)两个年份。

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