未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思-橘子百科-橘子都知道

未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解释(shì)是问什(shén)么是(shì)音读？什么是训读？答简单来说，每(měi)个汉字(zì)一般(bān)都会有两种读(dú)法(fǎ)，一种叫做“音(yīn)读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解释

　　问什么是音(yīn)读？什么是训读？答简单来说，每个汉字一般(bān)都会有两种读法，一种叫做“音读”

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按(àn)照这个汉(hàn)字从(cóng)中国传入日(rì)本的时候的读(dú)音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传入的(de)时代和来源地的(de)不同(tóng)，大(dà)致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴(wú)音”等几种。

　　但是，这(zhè)些汉字的发(fā)音和现(xiàn)代汉语中同一汉字

　　的(de)发音(yīn)已经(jīng)有(yǒu)所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是(shì)按(àn)照日本固有的(de)语言

　　来读这个汉字时的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是表达日本固(gù)有事物的固有词汇等。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字(zì)具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青(qīng)い（あ未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思おい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什(shén)么意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的一种发音(yīn)方式，是(shì)使用(yòng)该等汉字(zì)之(zhī)日本(běn)固未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思有(yǒu)同义语汇(huì)的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借用汉字的形和(hé)义(yì)，不(bù)采(cǎi)用汉语的音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字(zì)在(zài)日(rì)语中按照日(rì)语对汉语的译音读(dú)出来，叫音读(dú)同一(yī)个(gè)汉字在日语(yǔ)中可能有(yǒu)不止一种读法，是由于其(qí)在不同时(shí)期（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般都会有两种读法(fǎ)，一种叫做“音(yīn)友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少(shǎo)汉字具(jù)有两(liǎng)种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的(de)训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训読）是以日语(yǔ)固(gù)有(yǒu)的发音来(lái)读出汉字(zì)，与该汉字本身的(de)好耐字(zì)音（吴音(yīn)、汉音、唐音(yīn)等(děng)）有很大(dà)的(de)不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为现代(dài)“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有(yǒu)乡(xiāng)札(zhá)、吏读(dú)、口诀(jué)等类似日(rì)本万(wàn)叶假名的标记法(fǎ)存在，充分利用这些汉字的(de)训读(dú)。

　　使(shǐ)用类似于和(hé)训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着(zhe)相关(guān)“汉语传入以前的(de)朝鲜的(de)孝哪(nǎ)固有语”的韩训。

　　现如今(jīn)除(chú)了在语言学与语源论等进行讨论以外，日常言语已(yǐ)经(jīng)不(bù)再使(shǐ)用。