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祸患常积(jī)于忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译,夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

  “而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻译:聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的(de)人或事困扰。

  出自《五代史伶官传序》:“故方其盛也(yě),举天下之豪杰莫(mò)能与(yǔ)之(zhī)争;

  及其衰也,数十伶人困之,而身死(sǐ)国(guó)灭,为(wèi)天下笑。

  夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄宗(zōng)强盛的(de)时(shí)候,普天(tiān)下的豪杰,都不(bù)能(néng)跟他抗争;

  等到他衰败的(de)时候,几(jǐ)十个(gè)伶人围困(kùn)他(tā),就(jiù)自(zì)己丧15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米命,国家灭亡,被天(tiān)下(xià)人(rén)讥笑。

  可见(jiàn)祸患常常是由(yóu)微小的事情(qíng)积累(lèi)而(ér)成的15mm等于多少厘米 15mm等于多少微米(de),聪明(míng)勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰,难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗?于是作《伶官传(chuán)》。

  《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

  此文通过对五代时期的后唐盛(shèng)衰(shuāi)过程(chéng)的具(jù)体分析,推论出:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的(de)结论(lùn),说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡不由(yóu)天命(mìng)而取(qǔ)决于“人事”,借以告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训,居安思危,防(fáng)微(wēi)杜渐(jiàn),力戒骄侈(chǐ)纵欲。

  文(wén)章(zhāng)开门见(jiàn)山,提出全文主(zhǔ)旨:盛衰(shuāi)之理(lǐ),决定于(yú)人事。

  然后便从“人(rén)事(shì)”下笔,叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡(wáng)的(de)过程,以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主旨。

  具体写(xiě)法上,采用(yòng)先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法,先极赞庄(zhuāng)宗成功时(shí)意气之盛,再叹其失败时(shí)形势之衰,兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与(yǔ)衰(shuāi)前后对照(zhào),强烈感人,最后再(zài)辅以《尚(shàng)书》古训(xùn),更增强了文(wén)章说服力。

  全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字,夹叙(xù)夹议(yì),史(shǐ)论结合,笔带感慨,语调顿挫多姿,感染力很强,成为历来传诵的佳作。

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