推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推(tuī)敲之势(shì)，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出(chū)，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地(dì)做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得(dé)诗句(jù)道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前(qián)，贾岛一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这(zhè)个平(píng)民诗人(rén)结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴(xīng)写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的(de)人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是(shì)一会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于(yú)驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我(wǒ)们关(guān)注推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)，一(yī)天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟(yín)咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为(wèi)大官，韩愈却(què)与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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