周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次(cì)吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对(duì)人才(cái)的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光(guāng)明亮(liàng)星光稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策略(lüè)服(fú)务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意(yì)义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社会(huì)效果，这一(yī)创作经验是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要(yào)像周(zhōu)公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的(de)时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世(shì)界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的(de)忧(yōu)愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准(zhǔn)确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期的(de)社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意(yì)义，所(suǒ)以(yǐ)他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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