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马云看未来商铺的前景

马云看未来商铺的前景 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲表演行当的主要类型之一,除净、丑(chǒu)以外的(de)男性角色称为生行。

  按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn),大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng),在表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技的(de)角色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子(zi),多数(shù)挂须。

  又(yòu)细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

  在(zài)北杂(zá)剧中,末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正(zhèng)角(jiǎo),与宋元杂剧所称的“生”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”,除(chú)担任报台,介绍剧情梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外,还在(zài)戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角(jiǎo)色。

  昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色(sè)制度发展而(ér)来(lái),按照南昆(kūn)的路子,包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三个家门,约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称角色,主要(yào)可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

   

  1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

  生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一(yī)。

   须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(髯口),因(yīn)性格与身份(fèn)的不同,可(kě)分(fēn)为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生,如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大(dà)将,王(wáng)侯等),纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青马云看未来商铺的前景衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān),以服装(zhuāng)花艳为特色(sè),以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱,多为(wèi)中老年妇(fù)女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花(huā)脸。

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色,看来并(bìng)不干净,故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武二(èr)花脸言红净,在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当(dāng)多(duō)为中年以上的男性。

  实际末行专司(sī)引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn),而勾画“三(sān)花脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行又分文丑、武丑。

  文(wén)丑中又分为方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技角色。

  根据动物(wù)属相,丑属牛(niú),牛性笨(bèn),丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能(néng)跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色(sè),此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

  被视为中国国粹,中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春(chūn), 四大徽班陆续进(jìn)入北京,他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合(hé)作,同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法,吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调(diào),通(tōng)过不断的(de)交流(liú)、融合,最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展(zhǎn),直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

  京(jīng)剧走(zǒu)遍(biàn)世界(jiè)各地(dì),成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介(jiè)。

  分布地以(yǐ)北京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被(bèi)列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

  京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不是某(mǒu)个(gè)人(rén)凭空(kōng)臆(yì)造(zào)的产物(wù),而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中,对(duì)生活现(xiàn)象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合(hé),以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完(wán)整的艺术(shù)手法(fǎ)。

  据史料(liào)记载,脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之(zhī)一(yī),是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称)所戴(dài)面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

  中国(guó)戏曲(qū)理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古(gǔ)的(de)图腾,滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉、唐的代(dài)面(miàn),发展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲(qū)形成(c马云看未来商铺的前景héng)之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏(xì)’,江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净(jìng)丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一(yī)般均(jūn)戴面具(jù),并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术一样,是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的(de)活(huó)的艺术(shù)。

  京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二百余年的历史,但与其他戏(xì)曲相比,它发(fā)展快(kuài),流传广,深受人民群众的喜(xǐ)爱,有广泛的(de)群(qún)众基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地(dì)位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá),结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部(bù)的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来(lái)表现气质,用“印堂纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物(wù)性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民(mín)族(zú)特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的(de)人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式,就(jiù)像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样(yàng),所以称(chēng)为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的(de)说法是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的。

  红(hóng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义(yì)烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇春;黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁(zào)的人物,如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用,只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ),用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特征,以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务,可(kě)是发展到后来(lái),脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的(de)、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了(le)。

  参考资料:百度百(bǎi)科-京剧

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